Creo En Dios Padre

FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

CURSO: VIDA ESPIRITUAL

CREO EN DIOS PADRE

AUTOR: Consuelo Ccaihuari Neisser

CHIMBOTE: 2014

AUTOR: Cristhian GutierrezRodriguez

TEMA: Creo en Dios Padre

FINALIDAD: La importancia de creer en Dios Padre en nuestra vidas.

CHIMBOTE-2014

DEDICATORIA

Este presente trabajo elaborado en grupo de Creo en Dios Padre lo dedicamos a nuestros progenitores por innumerables motivos hayan logrado encaminarnos por el buen camino y así poder lograr dicho objetivo deseado.

Dedicamos también a la profesora de Vida Espiritual por la guía y orientación prestado así poder avanzar este presente proyecto.

Gracias…

AGRADECIMIENTOS

Primeramente agradecer a Dios por ser nuestra guía, nuestro padre y creador por habernos mantenido constante y perseverante en este trabajo de investigación.

A la universidad Los Ángeles de Chimbote porque no está formando para un futuro como Ingeniero civil.

Gracias…

RESUMEN

Primeramente ¿Quién es Dios Padre? Dios Padre es el creador y el salvador que se sacrificó por todo nosotros para tener una vida sin sufrimientos, alejados del pecado y ¿Por qué debemos de creer en Dios Padre? Porque es el creador, nuestro señor que nos dejó muchas enseñanzas para ser personas que necesita la sociedad para que todos salgamos adelante sin llegar mucho a pecar y ayudarnos muchos entre nosotros porque ese es lo que más quiere nuestro Dios Padre para vivir un mundo sin violencia.

ÍNDICE SUMARIO

Introducción

I. “CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y LA TIERRA”

1. CREO EN DIOS…………………………………………….8

A. Creo en un solo Dios……………………………......8

B. Dios revela su nombre……………………………...8

C. Dios, el que es, es verdad y amor…………….......8

D. Consecuencias de la Fe en el Dios único………...9

2. EL PADRE…………………………………………………..9

A. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo……………………………………………….....9

B. La revelación de Dios como trinidad……………...9

C. La santísima trinidad en la Doctrina de la Fe….....9

D. Las obras divinas y las misiones trinitarias……..10

3. EL TODOPODEROSO…………………………………...10

4. EL CREADOR…………………………………………….10

A. La catequesis sobre la creación………………….10

B. La creación: obra de la santísima trinidad………10

C. El mundo ha sido creado para la gloria de Dios..11

D. El misterio de la creación…………………………11

E. Dios realiza su designio: La divina providencia...11

5. EL CIELO Y LA TIERRA…………………………………11

A. Los Ángeles………………………………………...11

B. El mundo visible……………………………………12

6. EL HOMBRE………………………………………………12

A. A imagen de Dios…………………………………..12

B. Corpore et anima unus…………………………….12

C. Hombre y mujer los creo…………………………..12

D. El hombre en el paraíso

7. LA CAÍDA……………………………………………….....13

A. Donde abundo el pecado, sobreabundo la gracia………………………………………………..13

B. La caída de los ángeles……………………….…..13

C. El pecado original………………………………….14

D. No lo abandonastes al poder de la muerte……..14

8. CONCLUSION…………………………………………….15

9. BIBLIOGRAFIA……………………………………………16

CAPITULO I

“CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y LA TIERRA”

1. CREO EN DIOS:

Creo en Dios: La mayoría de personas creen en esta afirmación por la profesión de la fe y que también es la más fundamental. En todo el mundo hablan de Dios, y hablan también del hombre y del mundo, lo hace por relación a Dios. Toda la oración del Credo depende de Dios, así como los mandamientos son explicitaciones también de Dios. Los demás nos hacen conocer mejor a Dios tal como se reveló audazmente a los hombres. Los fieles hacen primero profesión de creer en Dios.

A. Creo en un solo Dios:

Creemos firmemente y afirmamos sin ambages que hay un solo verdadero Dios, inmenso e inmutable, incomprensible, todopoderoso e inefable, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Tres Personas, pero una Esencia, una Substancia o Naturaleza absolutamente simple.

B. Dios revela su nombre:

A su pueblo, Dios se reveló dándole a conocer su Nombre. El nombre expresa la esencia, la identidad de la persona y el sentido de su vida. Dios tiene un nombre. No es una fuerza anónima. Comunicar su nombre es darse a conocer a los otros. Es, en cierta manera, comunicarse a sí mismo haciéndose accesible, capaz de ser más íntimamente conocido y de ser invocado personalmente.

C. Dios, el que es, es verdad y amor:

Dios, Él que es, se revelo como el que es rico en amor y fidelidad. Estos dos términos expresan de forma condensada las riquezas del Nombre divino. En todas sus obras, Dios muestra su benevolencia, su bondad, su gracia, su amor; pero también su fiabilidad, su constancia, su fidelidad, su verdad. Doy gracias a tu nombre por tu amor y tu verdad.

D. Consecuencias de la Fe en el Dios único:

Creer en Dios, el Único, y amarlo con todo el ser tiene consecuencias inmensas para toda nuestra vida:

i. Es reconocer la grandeza y la majestad de Dios.

ii. Es vivir en acción de gracias: Si Dios es el Único, todo lo que somos y todo lo que poseemos vienen de él.

iii. Es reconocer la unidad y la verdadera dignidad de todos los hombres.

iv. Es usar bien de las cosas creadas.

2. EL PADRE:

A. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo:

Los cristianos son bautizados en el nombre" del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo y no en los nombres de estos pues no hay más que un solo Dios, el Padre todopoderoso y su Hijo único y el Espíritu Santo: la Santísima Trinidad.

B. La revelación de Dios como trinidad:

Al designar a Dios con el nombre de Padre, el lenguaje de la fe indica principalmente dos aspectos: que Dios es origen primero de todo y autoridad transcendente y que es al mismo tiempo bondad y solicitud amorosa para todos sus hijos. Esta ternura paternal de Dios puede ser expresada también mediante la imagen de la maternidad que indica más expresivamente la inmanencia de Dios, la intimidad entre Dios y su criatura.

C. La santísima trinidad en la Doctrina de la Fe:

La verdad revelada de la Santa Trinidad ha estado desde los orígenes en la raíz de la fe viva de la Iglesia, principalmente en el acto del bautismo. Encuentra su expresión en la regla de la fe bautismal, formulada en la predicación, la catequesis y la oración de la Iglesia.

D. Las obras divinas y las misiones trinitarias:

Toda la economía divina es la obra común de las tres personas divinas. Porque la Trinidad, del mismo modo que tiene una sola y misma naturaleza, así también tiene una sola y misma operación. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son tres principios de las criaturas, sino un solo principio. Sin embargo, cada persona divina realiza la obra

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