Definan las palabras que aparecen como claves

1. Definan las palabras que aparecen como claves

Diáspora: es la dispersión de grupos étnicos o religiosos que han abandonado su lugar de procedencia originaria y que se encuentran repartidos por el mundo, viviendo entre personas que no son de su condición.

Cimarrones: En América, se llamó cimarrón a los esclavos rebeldes, algunos de ellos fugitivos, que llevaban una vida de libertad en rincones apartados de las ciudades o en el campo denominados palenques o quilombos.

Palenques: es un término usado en Latinoamérica para denominar a los lugares o concentraciones políticamente organizadas de negros esclavos cimarrones en lugares con fuente de agua y cuevas, con alcaldes que ejercían su autoridad al interior de los mismos.

Embrujamiento: Hechizo, embeleso, fascinación, encanto.

Hechicería: acciones por la que "se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religión.

Champeta: es un fenómeno cultural de hecho social y género musical de origen autónomo y local de las zonas afrodescendientes de los barrios de la ciudad colombiana de Cartagena de Indias, vinculado con la cultura del corregimiento San Basilio de Palenque e influenciado por géneros de colonias euro-africanas así como del continente africano.

2. en que consiste la diáspora africana?

Cuando la sociedad se rige por el capitalismo y la globalización, las comunidades afrodescendientes siguen enfrentando procesos de exclusión social y económica, por lo que hoy se observa constantes molestias a las que están sometidas estas comunidades que a lo largo de la historia han estado invisibles hacia el resto de la sociedad, que fueron deportadas a la fuerza por el Atlántico y esclavizadas en América. Pero en la actualidad siguen enfrentando la explotación, la carencia del poder político y el desplazamiento a pesar de los procesos de movilización social y legal que se han dado por su reconocimiento.

3. Justifique por qué el cimarronaje fue el primer movimiento libertario en la colonia de la Nueva Granda y cite el palenque más destacado en la colonia

El cimarronaje fue el primer movimiento libertario en la colonia de la Nueva Granada ya que a través de ellos se dio una primera construcción de un pensamiento de libertad, Los negros esclavos se fugaban de las haciendas en busca de la libertad, y construían palenques o se convertían en salteadores de caminos. Fueron reprimidos por el estado y los terratenientes. Además fue el primer pueblo libre de américa debido al rechazo de los palenques hacia los colonizadores hasta tal punto que los europeos se vieron en la necesidad de negociar con el líder de los palenques con el fin de no interferir en sus actividades mientras que no recibieran a más esclavos en fuga. Se conoce, por ejemplo, la sublevación negra en las haciendas de San Jacinto y San José de Ica, el año 1768.

El palenque más destacado en la colonia era el palenque de San Basilio es un poblado fundado por cimarrones quienes al mando de Domingo Biohó huyeron al monte para recuperar su libertad. Estos hechos sucedieron en el siglo XVII, en lo que hoy es el municipio de Mahates (Bolívar)

4. Con base en el documento: diáspora africana en Colombia elaboren una explicación sobre las comunidades afrodescendientes, las lenguas, pensamientos, tradiciones, formas organizativas y tradiciones

5. Cómo consiguieron los europeos los esclavos africanos que traían a América? ¿y cuáles fueron los principales puertos negreros de América?

Como conseguían los europeos los esclavos africanos

Entre los siglos XVI y XIX, millones de africanos son arrancados violentamente de sus tierras y aldeas con destino a América y las islas del Océano Indico (), donde son obligados a trabajar en grandes plantaciones de azúcar, tabaco, algodón, cacao y en las minas de oro y plata. Estos productos son aprovechados posteriormente como materia prima para las industrias en evolución en Europa.

Había varios métodos utilizados para la obtención de esclavos. Las guerras entre los reinos por el control del comercio y la extensión de sus territorios constituían las principales formas de apropiación de esclavos, los que posteriormente eran vendidos en la costa a los traficantes. Incluso, a veces el tráfico se realizaba entre grupos de una misma jefatura, cuando la demanda era abundante.

Mediante unas licencias autorizadas por la monarquía, emprenden el más deshumanizador comercio de Africanos/as. La licencia consistía en un contrato para traer en calidad de esclavos Africanos capturados o comprados en sus tierras desde donde eran conducidos como animales a los puertos de embarque y a látigos eran obligados a subir a los llamados barcos negreros, dejando familia, tierra, pueblo y cultura. Allí, aprisionados con cadenas y grilletes eran amontonados en las bodegas de los barcos para emprender un largo viaje de padecimiento del África a las islas del Caribe y de allí a Colombia y a otros países.

Principales puertos negreros de América

Los principales puertos negreros en América eran: Veracruz, Cartagena y La Habana; los cuales eran el destino final luego de que los barcos se abastecían en las islas Canarias; también se encuentran las islas de Barbados, Curazao y Jamaica, las cuales servían como puerto a los holandeses, ingleses y franceses que muchas veces las utilizaban como centros de depósito y redistribución del cargamento humano.

6. Describa brevemente cómo fue el transporte de los esclavos de África a América

Los esclavos eran capturados en África y puestos en barcos negreros donde en medio del hacinamiento se escuchaban gritos, lamentos y quejidos, ya que eran transportados a América de forma infrahumana, para servir allí de esclavos al imperio europeo, trabajando en las minas, las haciendas o como sirvientes personales de sus amos. Eran convertidos en instrumentos de producción y tratados como mercancía.

En Sevilla residían asentistas quienes realizaban este tipo de comercio “Asiento de negros” en conjunto con los pombeiros o lancados personas que se encargaban de decidir el número de esclavos que debían ser exportados a América y las personas que recibían la carga de negros y pagaban los impuestos por cada uno de los esclavos importados

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