El Razonamiento

EL RAZONAMIENTO

María del Carmen Cadena Roa Miguel Ángel Gutiérrez Estupiñán

1 NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DEL RAZONAMIENTO

El Razonamiento es un procedimiento mediante el cual se analiza información, se realizan inferencias y se obtiene conocimiento justificado por razones. Por medio del razonamiento resolvemos problemas, tomamos decisiones, dirimimos desacuerdos o construimos conocimientos científicos y filosóficos.

Expresamos nuestros razonamientos a través de los argumentos, que son expresiones del lenguaje compuestas por: 1) Premisas: proposiciones, hechos, situaciones o razones que apoyan, que pretenden justificar una afirmación. 2) Conclusión: afirmación o tesis que consideramos como verdadera y que se apoya con razones.

A la lógica le interesa evaluar cómo se da la relación de las premisas con la conclusión; el apoyo que le dan a la misma y su relevancia. También le interesa determinar la forma del argumento y si la conclusión se sigue o infiere de manera contingente o de manera necesaria. Hay al menos dos maneras importantes de argumentar. La primera ocurre cuando no queremos o no podemos demostrar algo. Nos conformamos con probar que es razonable creer en ello. Para esto no se requiere dar demostraciones infalibles y

2/5

totalmente seguras. Basta que la base de que partimos, las premisas, sean confiables y que efectivamente apoyen en buena medida nuestra conclusión. Por ejemplo, muchos filósofos no tratan de probar que Dios existe; sólo buscan convencer de que la hipótesis de su existencia es racionalmente aceptable. Su conclusión está matizada por un “es razonable creer que”, “es probable que”, etcétera.

Algunos argumentos con estas características son:

 inductivos: partir de premisas que refieren a hechos específicosy llegar a una afirmación o menos específica general.  por analogía: extrapolar similitudes.  estadísticos: partir de muestreos y generalizar a una población.  abductivos: partir de las conclusiones para llegar a las premisas.

La conclusión:  No se sigue de manera necesaria.  Depende del contenido, más que de la forma.  Se afirma su verdad de manera razonable o probable y es revisable.

2 CLASES DE RAZONAMIENTOS

2.1 Inductivos El método inductivo pasa de los hechos específicos a una afirmación más general o menos específica. Es el método empleado principalmente en las ciencias experimentales. En virtud del procedimiento inductivo se forman las leyes científicas y aquellos principios fundamentales e independientes que se llaman axiomas. Es decir, el racionamiento inductivo tiende a descubrir nuevas leyes y se le ha considerado como la fuente creadora del conocimiento nuevo. El fundamento de la inducción podemos definirlo como la captación de un nexo necesario entre los fenómenos. Es una relación indispensable en la realidad que permite una generalización o ley. La estructura general de estos tipos de razonamientos es:

1) El individuo A pertenece a la clase X y tiene la propiedad P

3/5

2) El individuo B pertenece a la clase X y tiene la propiedad P 3) El individuo C pertenece a la clase X y tiene la propiedad P · · · n) El individuo n pertenece a la clase X y tiene la propiedad P Probablemente, todos los individuos de la clase X tienen la propiedad P

Ejemplos: 1) La tragedia Edipo Rey es de Sófoclesy tiene sustrato mítico 2) La tragedia Áyax es de Sófoclesy tiene sustrato mítico 3) La tragedia Electraes de Sófoclesy tiene sustrato mítico Por lo tanto, probablemente TODAS las tragedias de Sófocles tienen sustrato mítico 1) Los cigarrillos Marlboroson de tabaco y dañan la salud 2) Los cigarrillos Camelson de tabaco y dañan la salud 3) Los cigarrillos Delicadosson de tabaco y dañan la salud Por lo tanto probablemente TODOS los cigarrillos de tabaco dañan la salud.

John Stuart Mill fue quien creó los principales procedimientos de la inducción, con sus cuatro cánones o métodos:

1. Canon o método de concordancia 2. Canon o método de diferencias 3. Canon o método de variaciones concomitantes 4. Canon o método de residuos

El Canon o método de concordancia se puede enunciar así: cuando en varios fenómenos análogos se nota una importancia común y solo una, esta circunstancia es la causa del fenómeno observado. Cuando en dos o más casos del fenómeno observado se presenta una circunstancia en común, la cual es la causa del fenómeno.

4/5

CIRCUNSTANCIAS Caso 1 A, B, C, D,F Sí Caso 2 G, A, R, T Sí Caso 3 Z, M, B, P, T No Caso 4 D, F,A, L, Q Sí

La causa del fenómeno es la circunstancia “A”, pues aunque en el caso 3 también se presentan las circunstancias “B” y “T”, no se presenta el fenómeno.

El Canon o método de diferencia fue enunciado así: si en un fenómeno se observa repetidas veces que una circunstancia desaparece y también desaparece el efecto, aquélla es causa directa de este. Cuando el fenómeno que se investiga se presenta en algunos casos y en otros no, a pesar de tener todas las circunstancias menos una, ésta es la causa del fenómeno. El Canon o método de variaciones concomitantes se expresa de la siguiente manera: cuando en un fenómeno se observa que, al provocar variaciones en una de las circunstancias que concurren en él, varía de manera proporcional el efecto, se concluye que esta circunstancia es la causa del fenómeno. Si en algunos casos del fenómeno observado, al variar una de las circunstancias que intervienen en él, varía el fenómeno, ésta es la causa del de tal efecto. El Canon o método de residuos se establece así: si de un conjunto de causas y efectos puede separarse algunos elementos, por saber que no determinan al fenómeno, en el resto de las circunstancias es la causa del efecto producido. Cuando a un fenómeno se le sustraen las circunstancias ya obtenidas anteriormente como no determinantes, la restante es la causa del fenómeno.

Normalmente se combinan dos o más de los métodos anteriores y la comprobación del conocimiento inductivo es entonces más sólida.

5/5

2.2 Analógicos

Este argumento consiste en que a partir de la semejanza que hay entre dos o más individuos, hechos o situaciones, y al identificar una nueva propiedad en uno de ellos, se concluye la razonabilidad de que también el otro individuo, hecho o situación, posea dicha propiedad.

Los

...