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Escuela De Sociologia Urbana


Enviado por   •  5 de Abril de 2013  •  869 Palabras (4 Páginas)  •  982 Visitas

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Escuela culturalista

En esta escuela culturalista de la sociología urbana como son: Ferdinand Tonnies, Louis Wirth y Georg simmel. Estudian a la ciudad como un conjunto de valores que hace emerger una conducta social específica y una mentalidad diferente al orden social feudal. Estos coinciden que los valores que se expresa la sociedad moderna son:

Sustitución de relaciones de parentesco por relaciones pactadas o establecidas.

Sustitución de formas de cohesión social que derivan del principio de autoridad y de la tradición por otras provenientes del contrato y la sujeción.

Sustitución de relaciones afectivas por relaciones materialistas o económicas.

Pérdida del sentido de pertenencia y compromiso con el grupo, así como el surgimiento de actitudes de indiferencia y de mentalidad calculística.

Tonnies, explica el movimiento de lo tradicional a lo moderno, profundiza en las nuevas formas de organización como en la vida económica, política y social el cambio que ve es entre un sistema valorativo que sustituye el vínculo afectivo por el interés monetario. Esta nueva moral y cultura constituida por un grupo de valores. Tonnies considera que la sociedad es un sistema social artificial es decir un invento de la racionalidad y la conveniencia de la sociedad moderna. La ciudad es un territorio y una cultura de una estructura social guiada por el comercio y el dinero

Mientras Tonnies analizaba los cambios sociales, distinguiendo los de la conducta social por los medios de comunidad y sociedad; Simmel fija su postura en la organización social, considera que las grandes ciudades provocan alienación en la sociedad y el individuo en la ciudad es de mentalidad calculista, el avance de la sociedad moderna sobre el individuo es resultado de la racionalidad capitalista, donde la indiferencia, negatividad, la superficialidad, y otras conductas humanas, se pueden definir como un nuevo estilo de vida urbano; dichas conductas son puestas en marcha por un mecanismo de defensa de la personalidad ante situaciones que pueden inducir al individuo a la violencia, la anomalía o la locura, donde la división del trabajo ha complicado y pervertido más el problema de las relaciones entre el individuo y la sociedad. Señala Simmel que el hombre moderno no tiene obligaciones con otro individuo, pero está obligado con la sociedad para su sobrevivencia en dicha sociedad

Basado en los planteamientos de Simmel, Wirth, menciona que la ciudad y el campo deben ser vistos como dos extremos. Considerando esto, va a estudiar los cambios que se dan entre los modos de vida rural y urbana, para poder definir las variables que influyen sobre la vida urbana, tomando como idea que el rasgo principal que distingue el modo de vida del hombre en la sociedad moderna es su concentración en grande ciudades, entonces lo que va a hacer es buscar en primera instancia una definición de ciudad, para que las variables que influyen en el modo de vida urbano, sea lo más relacionado posible, se deben conocer aquellos elementos que son comunes a todas las ciudades, de manera que las abarque a todas sus particularidades y así se pueda diferenciar de la vida rural. Entonces según Wirth la ciudad se define como un establecimiento relativamente grande, que tiene densidad con una población socialmente heterogénea y la explica de la siguiente manera

El aumento del número de habitantes de un lugar, afecta tanto las relaciones entre ellos como el carácter de la ciudad. Además se puede suponer que los rasgos personales, las ocupaciones, la vida cultural y las ideas de los miembros de una comunidad urbana, variarán más que de los habitantes rurales, tales variaciones dan surgimiento a la segregación espacial de individuos según el color, la herencia étnica, el status económico y social, los gustos y las preferencias. Al mismo tiempo, cuanto mayor es la población, menos gente se conoce, así que el individuo gana cierto grado de libertad moral y respeto, pero pierde autoexpresión, espontaneidad moral y el sentido de participación que se tiene en una sociedad integrada como la rural, donde se tienen un comportamiento más restringido y cuidadoso, ya que por lo general todos se conoce.

En cuestión a la densidad se refiere a la cantidad de personas en función a la superficie afectando en los cambios de comportamientos de las personas, ya que tiende a separarse o agruparse según gustos, estatus o necesidades, dentro de una misma lugar es como se empiezan a aparecer lugares de funciones especializadas y grandes transformaciones de conductas, según el área laboral y familiar, diversifica hombres y actividades, y aumenta la complejidad de la estructura social.

En la heterogeneidad, el individuo es miembro de grupos ampliamente diversos, cada individuo funciona con referencia a un mínimo segmento de su personalidad. Los grupos a los cuales el individuo está unido son relativos uno con respecto a otro. Todo esto modifica el comportamiento de una persona. Se da una estratificación social y una alta movilidad es decir una inestabilidad e inseguridad del individuo, el habitante de la ciudad no es propietario de su hogar, y dado que un hábitat transitorio no genera tradiciones y ni sentimientos firmes, por lo tanto la integración social se pone como meta política y como modelo de organización de vida, en la sociedad moderna

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