Etica .

aquí es considerable ironía de nuestra situación actual. El mismo extenso alcance de merce composición global, que ha llevado al mundo

reúne en un solo mercado, también ha resaltada entonces las muchas diferencias en hacer negocios en un mundo pluralista. Hacer negocios a través de culturas es, en realidad, nada nuevo para el comercio. Las mentiras de la novedad de que la conciencia de pluralismo se ha convertido en rutina. Hay un mensaje para el manejo de esta. Apunta a la cuestión de la ética, o la falta aparente de los mismos, en un mundo aparentemente sin fronteras, que es mucho más que el mero reconocimiento del pluralismo.

El académico Henry Mintzberg ly una vez derecha observó que no son las organizaciones y los gerentes ahora bajo investigación por ética

mala conducta que son el problema: "Ellos son la punta del iceberg - la criminalidad expuesto. Que pueden ser tratados en los tribunales de justicia. Mucho más masiva y peligrosa es la corrupción legal que tiene lugar por debajo de la superficie - tamiento ior que, aunque técnicamente admisible, corrompe nuestro liderazgo, nuestras organizaciones, nuestra sociedad y de nosotros mismos como seres humanos ".

Un rico patrimonio filosófico a través de las culturas puntos a un despertar importante en todo el mundo - desde los griegos (Thales y Sócrates), a los chinos (Confucio y Lao Tzu), a los indios (los Upanishads y Buda), a los persas (Zoroastro) - que establece un reto que la gestión como una profesión tiene que abordar vestido hoy. El objetivo principal es discernir las metas de ajuste para una buena vida humana, en el que las empresas

como una institución poderosa, desempeña un papel clave.

Una de las conclusiones importantes de todo

estas tradiciones de sabiduría es que una buena vida es

orientada hacia los bienes compartidos con otras personas.

Por lo tanto, el bien de la persona y la composición

lun buenos son inseparables, ya que dependen de

entre sí en una relación recíproca. Este

ha dado lugar a varios valores y normas comunes

guiar las interacciones entre los individuos, que atraviesan las culturas (ver más en Comisión mon de lo que piensas).

Al reflexionar sobre la ética empresarial a través de las culturas, por lo tanto, puede ser visto como un proceso de reflexión sobre la manera de identificar y construir las bases para el bien común en un ner tión racional basada en sonido, argumentos lógicos.

El caso de Google se destacan algunas de las complejas cuestiones que surgen al hacer comercio elec- través de las culturas. A principios de este año, guiente

resumen ejecutivo

acusaciones mugido de censura Web, ing Hackman y espionaje, Google parcialmente se retiraron de China y redirige su negocio de Internet en otros lugares. Esto plantea cuestiones relacionadas con: GESTIÓN ORGANIZACIONAL. En caso de organizaciones principios cionales doblarse alrededor de las prácticas comerciales internacionales? En caso afirmativo, qué principios y qué prácticas? Si no, puede seguir siendo la empresa competitiva a nivel internacional? RELACIÓN DE NEGOCIO / GOBIERNO. ¿Tiene negocio tiene derecho a criticar y ejercer presión para el cambio de las leyes de los Estados nación soberanos? ¿Qué pasa con un caso de conducta que va claramente en contra de los estándares acordados a nivel internacional?

NEGOCIO / RELACIÓN DE LA SOCIEDAD. Está retirando las operaciones de negocio de la solución adecuada para la población indígena?

En este artículo, voy a arrojar algo de luz sobre tres mitos que han inculcado a sí mismos como verdades dentro de nuestro pensamiento actual sobre Haciéndolo negocio a través de las culturas. Conocer no sólo cómo reconocerlos, sino también la forma de abordar

Es nuestro sonido razonamiento cuando justificamos el uso de talleres clandestinos

en los países asiáticos, el pago de sobornos para obtener contratos, y tolerar la degradación social y ambiental con el argumento de que todo el mundo lo está haciendo, y si no lo hacemos, un competidor lo hará?

Hacer negocios a través de fronteras

presenta un fi eld mina de dilemas éticos que muchos gerentes están mal equipados para hacer frente a. Este artículo aborda tres principales mitos que rodean-tural cruz gestión tural: la apelación a la etiqueta local sobre consideraciones morales; la idea de que la tolerancia basada en el relativismo y el subjetivismo resolverá los dilemas transculturales; y

la creencia de que los pro fi t justifica ES medios dudosos. Por pesaje y análisis de los argumentos desde una perspectiva ética, usando la lógica y el razonamiento, el autor revela cómo las decisiones tomadas, incluso con las mejores intenciones pueden llevar a un comportamiento poco ético. Ella apunta a algunos valores universalmente aceptados

y nociones intemporales de la

bien común como el sis mejor BA para la construcción de un marco ético. El artículo incluye algunos dilemas para los lectores a considerar por sí mismos, todo ello encaminado a ayudar a los gerentes internacionales formular enfoques adecuados para hacer frente a los comportamientos cuestionables que se enfrentan todas las culturas.

ellos, lo harán mejor preparados para poner la ética en acción en situaciones de negocios.

Mito 1: El Eclipse de

Más de Ética Etiquette

Uno de los capítulos más dolorosos de la historia reciente de Siemens es el escándalo de soborno que dio lugar a que el ex parangón de la ingeniería alemana de pagar más de mil millones de dólares en multas récord en 2008 Al parecer, Siemens había estado utilizando sobornos y comisiones desde mediados 1990 para obtener contratos gubernamentales para diversos proyectos en Argentina, Bangladesh, China, México, Nigeria, Rusia y Venezuela, entre muchos otros lugares. Uno tor FBI investigación fue citado diciendo que, "Sus acciones no eran una anomalía. Eran procedimiento erating opción estándar para los ejecutivos corporativos que vieron el soborno como una estrategia de negocio. "Gerentes de Siemens defendieron sus acciones diciendo que simplemente no había otra forma de ganar contratos en aquellos países donde el soborno era lo de siempre.

Al introducirse en territorio extranjero, es tentador creer que se ajuste al quette eti- del país en que está y el uso de la ley local como su guía son suficientes para una buena conducta empresarial: Cuando en Roma, haz como los romanos.

Es un hecho antropológico que las culturas difieren en lo que se considera una conducta correcta en un contexto dado - de comedor y quette sociales eti- a los negocios y la etiqueta legal. Sin embargo, la ética empresarial se basa en los principios que guían a la derecha oa la buena conducta que rigen la gente de negocios y organizaciones. Quette eti- apropiado puede equipar a la gente de negocios con las habilidades que mejor representarán a sí mismos ya la empresa para la que trabajan, pero no definir el sistema de valores morales de cualquier persona de bien y mal (aunque puede reflejar sistemas de valores subyacentes de lo que se considera el bien y el mal). A veces, la etiqueta puede no tener nada que ver con la práctica ética.

Muchas generalizaciones apresuradas han sido cometidas por el eclipse de la etiqueta sobre la ética. "When in Rome" es demasiado clara una frase cuando se opera en un país o una cultura extranjera. Esto puede ayudar a suavizar las reglas más simples de quette eti-, basado en la consideración práctica de usos y costumbres; pero no en los más grandes, hechos éticos más profundos de las tradiciones culturales.

El soborno es un buen ejemplo. En lugar de preguntar: "¿Es un soborno el más conveniente

manera de hacer las cosas en este contexto cultural? "gerentes deben preguntarse a sí mismos:" ¿Es la acción que voy a tener fundamentalmente bueno o malo? ¿Son las acciones de mi empresa en ad- coheren- con lo que constituye una buena sociedad? ¿Estoy siguiendo una ley justa frente solo estoy siguiente al de la ley? "

Reflexionando sobre estas cuestiones se corre el riesgo de otra falacia - subiendo al carro

- Que dice, si la mayoría de la gente cree, entonces debe ser verdad. Esto es falso por lo que hacen los demás como una brújula para la acción correcta. Huelga decir que si bien puede ser una observación correcta que todo el mundo lo está haciendo, sino que también puede ser cierto que cada uno está haciendo las cosas mal. En lugar de utilizar esta argumen- to irrelevante, es responsabilidad personal del administrador persona para saber si lo que él o ella está a punto de hacer es lo correcto (consulte la Guía de los Razonamiento). Siemens podría haber hecho mejor que él se sentó y se formuló una política clara sobre el soborno como una cuestión ética, antes de encontrar uno mismo IT en una situación donde los empleados eran maletas ING ferry, de dinero en efectivo a través de las fronteras internacionales para pagar sobornos, de acuerdo con EE.UU. fuentes de la Comisión de Valores.

Mito 2: La tolerancia puede

Manejar todos los problemas

La siguiente categoría de razonamiento defectuoso es algo como esto: Desde el pluralismo cultural es un hecho observado, no puede haber universales

Una guía para el Razonamiento

Asegúrese de que sus argumentos son relevantes, adecuados y verdadera - y reconocer cuando usted va fuera de pista.

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