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HISTORIA CULTURAL TALLER No. 2. Cultura, ideología y narratividad


Enviado por   •  29 de Mayo de 2017  •  Apuntes  •  1.366 Palabras (6 Páginas)  •  104 Visitas

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Facultad de Ciencias Humanas

Escuela de Historia

Carrera de Historia y archivística

HISTORIA CULTURAL

TALLER No. 2. Cultura, ideología y narratividad

Apreciado estudiante, este es nuestro segundo taller ¡Ánimo! Recuerda que esta actividad debe ser desarrollada en parejas. Conserva este mismo formato para escribir tus respuestas y el mismo tipo de letra, color y tamaño.

NOMBRES: Tania Milena Ayala Torra Cod: 2151397

Andrés Felipe Ferreira Barrera Cod: 2150708

FECHA: 12/05/17

Actividad 1

  1. Teniendo en cuenta la lectura Monterde, Selva, Sola (2001). La representación cinematográfica de la historia. Madrid: Akal Referentes, define cuál será el enfoque o enfoques más acordes en el tratamiento de tu película, documental o serie. No olvides utilizar las normas APA y elabora un escrito entre 250 y 300 palabras.

Los enfoques que se trataran sobre la película “12 años de esclavitud” será, “la historia como tema[1]” (La representacion cinematografica de la historia, 2001, pág. 76). La historia puede verse como una representación artística, y esta es llevada desde los libros y textos hacia el cine. El cine representa el nuevo medio cultural, y según Monterde, Selva y Sola (2001) “El cine historico sustenta su condicion espectacular en un doble exotismo espacio-temporal.”[2] Junto con esto el cine nos permire recrear en sus escenas momentos de la historia ya acontecidos, al analizar la union del cine y la historia podemos concluir que “La Historia es ante todo una invitacion para la ensoñacion en mundos perdidos.”[3] (Monteder, Selva, Sola, 2001, pág. 79).  El segundo enfoque será “La biografía histórica” la cual plantea un tema fundamental, la representación del personaje histórico. Ya que la película “12 años de esclavitud” es una biografia-historica del siglo XIX llevada al cine moderno, esto plantea la existencia del protagonista como personaje histórico. La escenografía, los trajes y el discurso pueden ser reconstruidos en cualquier momento pero el personaje histórico no puede reconstruirse, pero se puede buscar un actor que posea la mayor semejanza o parentesco entre ambos para hacer una representación del personaje; si los parentescos funcionan la idea de representación será más creíble, junto con esto el actor hace una interpretación del personaje histórico, por tanto la realidad fílmica depende de esta interpretación. Estos enfoques son para nosotros los que nos permitirán desglosar la película en varios puntos de vista.

Actividad 2

¿Cuál consideras es el concepto de cultura más adecuado para el tratamiento de tu material audiovisual? Después de responder la pregunta anterior ejemplifica cómo puede ser aplicado y explicado dicho concepto en tu investigación. Finalmente presenta un mapa conceptual dónde des cuenta del trabajo realizado.

El concepto que más se aproxima para nuestra investigación es el concepto de la historia cultural clásica, puesto que en la película se trata de hacer una representación de una determinada época, en este caso 1850. Posee un espíritu de la época y junto a esto se resalta  al libro-12 Years a Slave-como una representación de la cultura.  Para aplicarlo en el material audio visual, nos ayudaría a resaltar los “elementos recurrentes y constantes y típicos de la época”[4] (Burke, 2004). Debemos tener en cuenta cada detalle que transcurre en la película, es decir, su vestimenta, la relación esclavo-amo, la forma de expresarse y la ambientación, etc, para tener una correcta interpretación de lo que fue un proceso como la esclavitud.

Actividad 3

Roger Chartier ha escrito:

  • Existe, en fin, un último desafío, que no es, desde luego, el menor. De la constatación, perfectamente bien fundada, según la cual toda historia, no importan cuál sea ella, es siempre un relato organizado a partir de figuras y de fórmulas que son aquellas mismas que movilizan las narraciones de ficción, algunos autores han concluido en la anulación de toda distinción entre ficción y disciplina histórica, puesto que esta última no sería más que “fiction-making operation”, según la expresión de Hayden White. El saber histórico no aporta un conocimiento sobre lo real más allá de lo que simplemente lo hace una novela, siendo por lo tanto puramente ilusorio querer clasificar y jerarquizar las obras de historia en función de criterios epistemológicos que indicarían su mayor o menor pertinencia para dar cuenta de esa realidad pasada de la que la historia hace su objeto…” (1994, p.10).

Presenta a continuación tres razones (argumentadas) en contra, a favor o neutrales sobre este punto de vista.

  • No estamos de acuerdo en que la disciplina de la historia usa los mismos métodos narrativos que las novelas de ficción, dado que la historia se basa en fuentes o documentos que nos muestran una representación los sucesos ya acontecidos.
  • La historia a diferencias de novela, se basa en un método científico para redactar y explicar las ideas, en las que se pueden encontrar hipótesis, argumentos y tesis. Esta forma de escribir es diferente en las novelas, ya que estas; se basan en pensamientos e ideas.
  • No estamos de acuerdo en que se la labor del historiador con el novelista, ya que el trabajo del historiador es clasificar e investigar fuentes, que son consideradas como verídicas, mientras que el novelista crea un mundo de ficción basado en su ideas.

Actividad 4

Escoge una definición de ideología y aplícala a tu material audiovisual mediante un análisis. Fundamenta tu trabajo en diálogos o imágenes extraídos de tu película. Utiliza una tabla donde des cuenta del tiempo (minuto del film) y las otras categorías de análisis que te parezcan pertinentes. [pic 2][pic 3][pic 4][pic 5]

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