INTRODUCCIÓN A LA LINGÜÍSTICA

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TLAXCALA

LENGUA Y LITERATURA HISPANOAMERICANA

INTRODUCCIÓN A LA LINGÜÍSTICA

REPROTE DE LECTURA DEL SEGUNDO PARCIAL

PERLA DAFNE HERNANDEZ ORTIZ

23 DE SEPTIEMBRE DE 2018

INTRODUCCIÓN

La comunicación es una herramienta que se encuentra en nuestra rutina diaria. Existen diversas formas de transmitir un mensaje y para ello es necesario signos, como son los signos gráficos o algunas señales que faciliten el trabajo. En otras ocasiones existen signos de gestos como se puede ver en el lenguaje de señas. Sin embargo, en el lenguaje hablado se puede constituir como signos orales, llamados comúnmente como signo lingüístico. Lo magnífico de esta pequeña unidad es la relevancia y complejidad que conlleva su estudio.

DESARROLLO

La lengua al estar en relación con nomenclaturas/términos para denominar o hacer referencia a otras cosas se le conoce como signo lingüístico, pero antes de llegar a esta aseveración Saussure trabajo en dicha dicotomía; comenzaremos con aclarar que una palabra para ser comprendida pasa por dos términos psíquicos asociados y unidos a nuestro cerebro, o como lo definiría Saussure “el signo lingüístico no es una cosa y nombre, sino un concepto y una imagen acústica.” Saussure F. (1995) Curso de lingüística general. Principios Generales; Naturaleza del signo lingüístico. México: Fotamara. pp. 91. Ante ambas partes, concepto e imagen acústica se genera el significado y significante.

Se entiende por significado como aquella parte abstracta del signo, se puede decir que es el concepto         que tengamos de dicha palabra o cosa, todas las características que uno genere en la mente al escucharla y el significante es aquella huella psíquica que se genera al escuchar los sonidos de dicha palabra. Para llevar a cabo este proceso se desdobla en tres partes: psíquico (concepto imagen acústica en la mente), fisiológico (aparatos fónicos para expresar lo psíquico) y físico (precepción sonora del oído para regresar al cerebro del receptor).

El signo lingüístico cumple con principios fundamentales; el primero fue denominado como arbitrariedad, esto quiere no guarda relación el significado con el significante o como dice Saussure “es inmotivado, es decir, arbitrario con relación al significado, con el cual no guarda en la realidad ningún lazo natural” Saussure F. (1995) Curso de lingüística general. Principios Generales; Naturaleza del signo lingüístico. México: Fotamara. pp. 94.

El segundo principio es la linealidad para ser entendido debe de guardar un orden al estar relacionado en un tiempo acústico y así conformar un signo. Tercero, Mutabilidad, al ser utilizado en sociedad y esta avanza en un tiempo se generan situaciones, necesidades, y usos que harán que los signo se vayan modificando para adaptarse al medio. El ultimo principio es inmutabilidad no porque cause confusión al ser mencionada antes la mutabilidad exime que no tenga el derecho a adquirir lo inmutable, esto porque se considera que al ser social debe de existir una gran masa hablante para crear ese cambio, no puede depender de un solo individuo.

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