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La Lirica Del Renacimiento


Enviado por   •  14 de Agosto de 2014  •  1.423 Palabras (6 Páginas)  •  284 Visitas

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INTRODUCCION

El comienzo del Renacimiento español se sitúa en el primer cuarto del siglo XVI, periodo en el que personajes como Pedro Mártir de Anglería, Antonio de Nebrija o los hermanos Juan y Alfonso Valdés traen a las universidades y a la corte el nuevo espíritu de Italia.

Por lo que se refiere a la poesía, el Renacimiento significa ante todo el descubrimiento del Petrarca del Canzoniere y sus sucesores. Aunque desde el siglo XV, algunos poetas españoles habían estado al corriente de su obra (Íñigo López de Mendoza o Juan de Mena, por ejemplo), ésta no afectó de manera señalada a la poesía castellana ni en su forma ni en su contenido.

Junto a esta nueva poesía italianizante, permanece viva la tradición castellana cancioneril, con sus metros y formas propias: octosílabos, conceptismos, juegos de palabras, etc.

Por lo que se refiere a la poesía, el Renacimiento significa ante todo el descubrimiento del Petrarca del Canzoniere y sus sucesores. Aunque desde el siglo XV, algunos poetas españoles habían estado al corriente de su obra (Íñigo López de Mendoza o Juan de Mena, por ejemplo), ésta no afectó de manera señalada a la poesía castellana ni en su forma ni en su contenido.

Junto a esta nueva poesía italianizante, permanece viva la tradición castellana cancioneril, con sus metros y formas propias: octosílabos, conceptismos, juegos de palabras, etc.

ESTILO

• Éste se caracteriza por

• la naturalidad y huida de la afectación,

• sintaxis regular y sencilla,

• renuncia a latinismos innecesarios.

• Aunque no se dejan de lado ciertos artificios como :

• el hipérbaton, es la figura literaria que consiste en trastocar o desordenar el orden natural sintáctico de la oración.

• la bimembración,

• las imágenes y metáforas de fácil comprensión.

METRICA

1. El verso endecasílabo es el instrumento fundamental de la métrica imitada de los italianos. Aunque en España apareció con los primeros trovadores catalanes y gallegos, procedente de Provenza, Francia e Italia, donde se usaba comúnmente, en Castilla se utilizó de forma esporádica, hasta que en el siglo XV Francisco Imperial y el marqués de Santillana hicieron los primeros intentos de adaptarlo al español. Será a partir de Boscán y los primeros renacentistas cuando se convertirá en el metro constante y más representativo de la nueva poesía.

2. El predominio de la rima consonante, más culta que la asonancia, será casi absoluto.

3. Las composiciones poéticas y estrofas más frecuentes fueron:

1. El soneto, consagrado por Petrarca en su Canzionere.

2. El terceto encadenado, empleado por Dante en La Divina Comedia, fue usado para epístolas y elegías.

3. La lira la introdujo Garcilaso de la Vega en su Canción V, Ad florem Gnidi, por influencia de Bernardo Tasso.

4. La octava real, ya usada por Boccaccio, adquiere su máxima importancia en la Égloga III de Garcilaso.

5. La silva es una combinación libre de no menos de veinte endecasílabos y heptasílabos.

6. La canción petrarquista se compone de un número indeterminado de endecasílabos y heptasílabos que riman al gusto del poeta; ahora bien, la estrofa que marca la primera estancia la repiten las demás.

4. Estas nuevas estrofas se usaron en una serie de composiciones fijadas por la Antigüedad y el Renacimiento italiano. Así

1. la égloga, que proviene de Virgilio y es propia de la poesía bucólica y pastoril;

2. la elegía, que se usará en poemas de dolor y desgracia;

3. la canción y la oda se asocian a los temas amorosos;

4. la epístola horaciana, que se utilizará para los temas familiares, doctrinales y literarios.

ESTILO

Éste se caracteriza por

1. la naturalidad y huida de la afectación,

2. sintaxis regular y sencilla,

3. renuncia a latinismos innecesarios.

Aunque no se dejan de lado ciertos artificios como

1. el hipérbaton,

2. la bimembración,

3. las imágenes y metáforas de fácil comprensión.

TEMAS

EL AMOR HUMANO

Es el tema renacentista más importante. Se continúa con la tradición de amor cortés, pero filtrado por el tratamiento que le da Petrarca y por el neoplatonismo del Dolce Stil Nuovo, que hace del amor el elemento cohesionador del

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