Michael S. Gazzaniga - El FEB Pasado De La Mente
Enviado por JaiPel • 9 de Octubre de 2014 • 611 Palabras (3 Páginas) • 235 Visitas
Vivimos en medio de una engañosa interpretación: no estamos dispuestos a ceder
un paso en la consolidación de la conciencia como ama de nuestro mundo. Así,
sobre el lugar en el que se perfila el instinto cae de inmediato una racionalidad que
lo aprisiona; y cuando el azar gana territorio en las determinaciones, una lógica
inquebrantable la tira fuera, semejante a como sacamos una prenda incómoda, o
una persona que interrumpe nuestro silencio. Porque a todo pretendemos
atribuirle un orden, nos hallamos a nosotros mismos como directores de toda esta
orquestación, de este desfile de experiencias para cada una de las cuales tenemos
un nombre.
Lo cierto, sin embargo, es que terminamos ensalzándonos más de lo debido,
sobretodo, porque muchas de las cosas que consideramos producto de nuestra
decisión, resultan ser todo lo contrario, trabajos independientes e instintivos que
no requieren de una conciencia que los determine, sino, sencillamente, de un
cerebro biológicamente desarrollado. La mente vendría a ser, entonces, la simple
interiorización de procesos que realizamos inconcientemente, pero que queremos
atribuirnos basados en el miedo que siente nuestra especie a parecerse a los otros
animales en donde predomina el automatismo.
Sartre escribió hace más de sesenta años un ensayo en el que, desde una
perspectiva fenomenológica, ya advertía este desajuste, esta trampa en la que
cada día nos enredamos más. En aquel momento, Sartre habló de la manera como
aquello que solemos llamar yo no es otra cosa que una creación forjada a partir de
la conciencia en el presente de lo que fue espontáneo en el pasado, esto es, que
no existe una entidad llamada yo que determine los actos de conciencia, pues ella,
la conciencia, es en sí misma constitutiva y autosuficiente, tan automática como el
cerebro y, en definitiva, independiente casi en su totalidad del manejo que le
adjudica el hombre.
El Pasado de la Mente (1998) es un libro que también aborda esta cuestión, pero
no lo hace basándose ya en marcos ontológicos, sino partiendo de teorías
evolucionistas,
...