NACIMIENTO DE AGUA TIBIA EN UNA MONTAÑA

NACIMIENTO DE AGUA TIBIA EN UNA MONTAÑA

Cuentan algunos señores de la comunidad,

que nuestros abuelos y abuelas decían que sobre el rio había un puente

y sobre ese puente pasan muchas personas,

es por eso le pusieron Kanawa (medio para trasladarse) a la comunidad.

En la comunidad existe un lugar donde nace agua hirviendo desde una montaña,

en esa agua mucha gente llega a cocinar elotes, huevo, carne de pollo y otro llega a preparar carne de cerdo para el almuerzo.

Cuenta que la dueña del agua que nace hirviendo en la montaña, es de una anciana y que vive en el fondo de la montaña y otras lo han visto que es una anciana muy elegante.

Todas las personas de la comunidad visitan ese lugar y algunos llegan a lavar ropa, ya que la ropa queda muy limpia y sin necesidad de echarle tanto jabón.

Todas las personas van a lavar a ese lugar del nacimiento del agua hirviente,

todos los que vieron a la dueña de ese lugar encantado, ya fallecieron, porque ya eran personas mayores y canosas. Día y noche el agua hierve sin cesar.

UN HOMBRE Y UN CONEJO

Hace tiempo, un hombre sembró maíz en su terreno. A los ocho días fue a ver su siembra y observó que el maíz ya había germinado y se puso muy contento y fue a su casa a decirle a su mujer. Pasaron los días y volvió a regresar a su sembradío para ver las milpas que ya habían crecido, pero otras estaban pequeñas y mochas, por lo que pensó y dijo:

Esta milpa se la está comiendo algún animal, tendré que hacer algo para detener el daño.

Al siguiente día, nuevamente regresó al sembradío para encontrar al animal que estaba haciendo el daño; entonces vio a un conejo grande comiendo milpa, pero el astuto animal, al ver que el dueño estaba ahí, escapó y el señor se dio cuenta inmediatamente y pensó:

Tengo que atraparlo de cualquier manera.

Lo persiguió y lo buscó por donde se había metido, pero no lo encontró; regresó a su casa y al llegar dijo:

Mañana muy temprano iré a ver si lo atrapo, llevaré mi escopeta.

Cuando llegó a su terreno, vio inmediatamente que el conejo estaba ahí, preparó su rifle y le disparó, después fue a levantarlo, se fue a su casa muy contento y le dijo a su esposa que lo preparara para que se lo comieran; toda la familia comió y muy contentos que estaban, y el hombre dijo:

Mañana iré a la milpa para ver si cazo otro conejo, porque esta vez salió muy sabroso.

FIESTA EN LA SIEMBRA

Cuentan las y los ancianos cada vez que siembran, siempre harán una fiesta de antesala, siempre se tiene que pedir permiso a la madre naturaleza y a la tierra antes de sembrar, porque la semilla que se siembra es agrada.

Cada año cuando llega el invierno, apartan un día y presentan una ceremonia en el día de la semilla. Las y los ancianos dicen que la semilla representa un nuevo amanecer, un nuevo día y un nuevo ser que va a germinar.

Cada Wajxaq’ib’ b’atz’ los campesinos ofrecen una ceremonia de permiso, buscaran una loma o un montículo donde irán a ofrecen la ofrenda a la madre naturaleza.

La ceremonia que se ofrece a la madre naturaleza, no solo se hará para la siembra de la semilla, sino que también para pedir por la lluvia y que haya una buena cosecha, por lo que invocan al nawal Imox, ya es el nawal del agua.

LA ABUELITA Y SUS TRES NIETAS

Había

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