ANTROPOLOGÍA. EL CONCEPTO DE HOMBRE EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

ANTROPOLOGÍA. EL CONCEPTO DE HOMBRE EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. SER HUMANO, INDIVIDUO, HOMBRE Y PERSONA. EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO GRIEGO: LOS SOFISTAS, LOS CLÁSICOS Y LAS ESCUELAS HELENÍSTICAS

SARA SOFIA CAAMAÑO ESCORCIA

JESÚS DAVID CABRALES GARCÍA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARIA GORETTI

GRADO 11°2

 FILOSOFÍA

MONTELÍBANO CÓRDOBA

MARZO DEL 2021

Antropología. El concepto de hombre en la historia de la filosofía. Ser humano, individuo, hombre y persona. El problema antropológico griego: los sofistas, los clásicos y las escuelas helenísticas.

Responda las siguientes preguntas:

1. ¿Qué cosas ha hecho el hombre para que sea reconocido como un ser grande y misterioso?

R// El hombre se diferencia del resto de los seres vivos porque es capaz de pensar y razonar por sí mismo. Además, ha pescado, cazado, y se dedica a su trabajo para poder tener sustento y mantener a su familia.

1. ¿Qué hechos cotidianos me hacen sentir que la vida no tiene sentido, o me hace sentir frustrado o decepcionado?

R// Las cosas que personalmente hacen cuestionarme el sentido de mi vida es cuando me pasan muchas cosas malas, cuando aquello que quiero y por lo que coloco tanto empeño no me sale como deseo además cuando deposito mi confianza en personas que al final terminan traicionándome y causando que me cuestione más a fondo el por qué vivir, para que vivir, pienso que cuando me veo en estas situaciones la tristeza se apodera de mí y termino diciendo que no tengo una razón para seguir en este mundo pero a su vez también reflexiono y digo que ya vendrán cosas mejores por las que me sentiré feliz.

1. ¿Vale la pena vivir?

R// Cuando estoy en ese momento de depresión ya sea por la muerte de un familiar, ruptura con mi novio, la traición de una amiga o una pelea muy fuerte con mi familia pienso que no vale la pena vivir, pero después reflexiono y pienso que Dios no me creo por equivocación, él tiene un propósito para conmigo y quizás ahora no lo entiendo, pero llegará ese momento en que lo entenderé y podré decir que sí vale la pena estar en este mundo. Cuando conozco a alguien que habla tan positivamente de la vida y hace ver que todo es color de rosa siento un poco de envidia y quisiera que mi vida fuera igual a la de esa persona, pero sé que quizás ella en un principio tampoco la paso bien y que lo que vive ahora es la recompensa de no haberse rendido cuando estaba en la mala, tengo la esperanza que cosas mejores vendrán a mi vida.

1. ¿Es la vida un absurdo y un vacío? Justifique su respuesta.

R// No, por que lo que se considera vida depende de la definición que le de cada persona por lo tanto para mi la vida es ese tiempo en el que tu como persona racional decides que hacer para con ella, si no haces nada por lo que te sientas orgulloso o realizado tiendes a pensar y decir que tu vida está vacía pues no encuentras una motivación ya sea por parte de una persona o una actividad que te haga sentir, que si llegas a morir, sientas que tu vida ha valido la pena y sobre todo puedas dejar huella de tu paso por este mundo.

Lee las siguientes lecturas de los autores y luego responda los interrogantes:

1. ¿Qué aportes dan las tres lecturas al problema filosófico?

R// En la primera lectura nos hace referencia a que estamos tan llenos de información que no sabemos ni quienes somos y que se puede volver a hacer juicios si se hace tabula rasa ósea que nuestra mente quede en blanco para poder volver a escribir nuevamente.

En el segundo texto tenemos el tema del suicidio pues se cuestiona mucho el porque vivir y si vale la pena, nos colocamos a defender ideas o ilusiones disque porque son nuestra razón de ser y no nos importa morir defendiendo algo de lo que no estamos 100% seguros en vez de cuestionarnos el sentido que tiene la vida.

En el tercer texto se dice que ninguna época había logrado conocimientos que no fueran comparables sobre el hombre y a su vez ninguna otra época incluyendo la nuestra había sabido del hombre, pero lo que nos diferencia de las otras épocas es que en las anteriores no se había perdido el sentido de la vida además el dejar de lado el pensar y razonar pues estamos embelesados por la tecnología que hemos dejado de cuestionarnos las cosas.

Si bien las tres lecturas tienen en común que esta época ha sido la peor de todas quizás estamos cansados de cuestionarnos todo y de siempre estar en busca de nuevas cosas hemos perdido el cuestionarnos que es lo que nos hace humanos y el porque somos diferentes del resto de la naturaleza. Hemos dejado de lado lo que es el “ser humanos”. Estos tres textos tienen en común algo y es que el ser humano no es lo que fue en épocas pasadas, en la época de Aristóteles, Sócrates, platón, el ser humano ha evolucionado tanto que todo lo tenemos al alcance de nuestras manos y sin embargo no somos capaces de usarlo, ya la gente no estudia, no toma un libro pues el famoso internet nos ha facilitado todo y es más fácil pararse frente a una cámara a hacer payasadas que ir a la universidad, estudiar una carrera y lograr así dejar huellas en este mundo, quizás esto también es culpa de nuestros dirigentes políticos quienes les  importa más el dinero que el que una persona se prepare y pueda dar aportes en ciencia, tecnología, biología…

1. En los anteriores textos, ¿a qué hace referencia la palabra “problemático”?

R// Hace referencia a que el hombre se ha desinteresado tanto de las cosas que ya no sabe quién es y se da cuenta que jamás lo sabrá. Ha dejado de lado los cuestionamientos y el razonamiento pues se ha dejado llevar por el consumismo de la economía, tecnología y ha dejado de cuestionarse en el porqué de las cosas.

1. ¿Qué quiere decir la expresión “tabula rasa” en el texto de Scheler?

R// Scheler quiere decir que como el ser humano ha perdido el sentido de la vida pues no sabe quién es y comprende que nunca lo llegará a saber solo tendrá juicio si se borran todas las tradiciones relacionadas con el problema que tiene de identidad. Tabula rasa significa tablilla alisada en otras palabras es una tabla sin escribir.

1. ¿Qué implicaciones tiene la frase “cuestiones secundarias” en la idea central del texto de Camus?

R// Son aquellas cosas que no deberíamos darle tanta importancia pues son algo irrelevante de lo que sí es verdaderamente importante como lo es el suicidio y la razón por la que las personas cada día tienen menos ganas de vivir y por qué dicen que no vale la pena vivir. Esas cosas denominadas secundarias no generarían tanto impacto o cambiaria de cualquier manera el mundo simplemente nos estaríamos enredando más la mente.

La implicación de la palabra cuestiones secundarias son aquellas cosas que nos cuestionamos, pero de las cuales no tenemos certeza de que sean ciertas.

1. ¿Qué significado tiene la palabra “paradójicamente” en el texto de Camus?

R// La palabra paradójicamente significa que algo es irracional, disparatado, opuesto, ilógico e incoherente y pienso que Camus trata de decirnos que como seres humanos dejamos que nos maten por cosas tan absurdas quizás como es lo que denominamos razón de ser, que no son más que ilusiones e ideas por las que al defenderlas decimos que vale la pena morir siempre y cuando se defienda aquello que se cree correcto así sea erróneo. Las personas se suicidan porque creen que no vale la pena vivir, pero otros se dejan matar por defender algo de lo que no están 100% seguros que sea verdad.

1. ¿Cómo llega Heidegger a la siguiente conclusión en la lectura tres: ¿Pues jamás ha sido el hombre tan problemático como ahora?

R// Porque es de conocimiento que el hombre ha dejado de interesarse por las cosas que pasan en el mundo, ha dejado de pensar y razonar o por lo menos no lo hace en la misma cantidad que épocas anteriores, vivimos en el mundo del consumismo donde nos importa mas estar pegados de un teléfono que el hablar con nuestras familias, ya no vamos al parque los fines de semana pues preferimos quedarnos en casa a ver televisión o pegados en el celular metidos en las redes sociales viendo videos que a la final no enseñan nada.

1. En el segundo párrafo del contenido de esta guía, para usted ¿Qué significa la expresión “la muerte del hombre”?

R// Esto quiere decir que el hombre ha dejado de pensar y cuestionarse el porqué de su existencia, gracias a los avances científicos y técnicos nos hemos vuelto dependientes de la tecnología y nos hemos apartado de las personas dejando así también los cuestionamientos que nos hacen razonar y cuestionarnos el por que de las cosas, hemos dejado de lado la relación de persona persona, nos encontramos tan sumergidos en la tecnología que ya no tenemos relación con nadie pues nos conectamos 24/7 de un teléfono o de un computador. El no cuestionarnos nada y encontrarnos tan desinteresados por el mundo que nos rodea y las cosas que suceden en este hace que se diga que el hombre ha muerto.

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