Análisis De Epistemologia Andina

ANALISIS DE EPISTEMOLOGIA ANDINA

1. CONCEPTO

Epistemología quiere decir, tratado de la ciencia, ciencia de la ciencia, que investiga el conocimiento científico. Su origen es en Grecia antigua, el término epistemología está compuesto por dos palabras: espíteme que se puede traducir como conocimiento o ciencia y logos que vendría a significar “discurso”. La epistemología es una disciplina de la filosofía que trata del estudio del conocimiento científico, esta disciplina estudia cómo es que genera y se valida el conocimiento, su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos y considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego. Cuando hablamos de epistemología hacemos referencia a la ciencia, quiero decir sus herramientas o los instrumentos de conocimiento para la transformación y uso racional de todo lo que ofrece la naturaleza, sin dejar de lado que la ciencia es patrimonio de toda la humanidad y como dijo Mario Bunge: “entendamos como el conocimiento que tiene 3 condiciones:

• Consistencia (dimensión lógica)

• Atingencia a la realidad (dimensión ontológica)

• Actitud crítica (dimensión metodológica)

Por lo que cuando hablamos de racionalidad andina estamos hablando de lo andino en su concepto polisémico, es decir dinámico y plural dijo Estermann, podemos señalar que la racionalidad andina es un modo de concebir la realidad, de interpretar la experiencia vivencial, teniendo las características generales: Lo simbólico porque tiene que ver con lo vital, lo festivo, lo relacional tiene que ver con la correspondencia, la dualidad, el colectivismo y la solidaridad es afectiva, porque se apoya en los sentidos, en la memoria y en las formas valorativas del ser humano, y es integradora, porque es holístico, global, mítico y ritualista" En tal lógica, existen diferencias en las racionalidades entre el pensamiento occidental y el pensamiento andino, las que se pueden concretar en:

a. El hombre occide

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ntal parte de lo universal hacia lo particular e individua: procede deductivamente. El método científico que es el paradigma de la racionalidad occidental - es por excelencia el hipotético deductivo. El andino en cambio, conoce lo concreto y el detalle y sólo por asociación, que no es por inducción generalizadora, traslada conocimientos de un campo al otro: es fundamentalmente intuitivo.

b. El hombre occidental tiene conocimientos generales y totalizantes, la tendencia es a homogenizar la naturaleza El andino por el

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