B.F. Walden Dos De Skinner

TRABAJO DE FILOSOFIA: WALDEN DOS DE SKINNER.

Autor:

INDICE:

 B.F. SKINNER

 LO QUE SKINNER NO FUE

 OBRAS DE SKINNER

 SITUAR EL LIBRO EN SU VIDA

 EL CONDUCTISMO RADICAL

 CONDUCTISMO O PSICOLOGIA DE LA CONDUCTA

 RESUMEN DE LA OBRA

 TEMA PRINCIPAL DE LA OBRA

 BIBLIOGRAFIA

 OPINION PERSONAL

B.F. SKINNER

Burrhus Frederic Skinner nace en un pequeño pueblo de Pennsylvania llamado Susquehanna, el 20 de marzo de 1904. Su padre era un abogado y su madre una fuerte e inteligente ama de casa. Durante su crecimiento fue matizado con la idea del trabajo duro y las costumbres muy tradicionales. B. F había sido un niño muy activo, niño extrovertido que adoraba el estar al aire libre y construir cosas, y disfrutaba, igualmente la escuela; sin embargo, su vida no estuvo exenta de tragedias. Específicamente, su hermano a la edad de 16 años muere de un aneurisma en el cerebro. Asistió a la Universidad de Hamilton en Nueva York, esperando ser narrador y poeta. En ese tiempo, sólo tomó un curso en psicología, el cual era impartido por William Squires, pero lo único que Burrhus recordaba del curso era la demostración de Squires del umbral de discriminación de dos puntos. Asimismo, por lo general no encajó muy bien allí, no disfrutaba para nada las fiestas de la fraternidad o los juegos de fútbol. Escribe para el periódico escolar con el seudónimo de Sir Burrhus de Beerus, incluyendo artículos criticando a su propia escuela, la facultad, e incluso a la fraternidad Phi Beta Kappa. Además, era un ateo en una escuela que requería asistencia a las misas. En 1926 se gradúa con honores Phi Beta Kappa. Con la idea de desarrollarse como poeta y narrador, luego de graduarse, construye un estudio en el ático de la casa de sus padres para concentrarse, pero en realidad nunca fue así. Posteriormente, escribe artículos periodísticos sobre problemas laborales, y vive en la Villa Greenwich en Nueva York como bohemio. Luego de viajar algunas veces y haber leído el libro de Pavlov, Reflejos condicionados, decidió que su futuro estaba en la psicología, especialmente en el condicionamiento, por lo que decidió regresar a la universidad, esta vez a Harvard. Se gradúa con su maestría en psicología en 1930 y su doctorado en 1931. Luego, se queda allí para realizar investigaciones por cinco años más, trabajando como asistente en el laboratorio de biología del profesor Crouzuer.

En 1936, se muda a Minneapolis para dictar clases en la Universidad de Minnesota. Es aquí donde conoce a su futura esposa Yvonne Blue. Tuvieron dos hijas, una de ellas, la menor, se convierte en la primera infante criada en una de las invenciones de Skinner, la camita de aire. Sin embargo, no era más que la combinación de una camita de niño con lados de vidrios y aire acondicionado, se parecía mucho a tener un niño en un acuario. En 1938 publica su primer libro importante, The Behavior of Organisms (La conducta de los organismos). En 1945, es designado director del departamento de psicología en la Universidad de Indiana. En 1948, es invitado a regresar a Harvard, donde trabajaría el resto de su vida. Era un hombre muy activo, haciendo investigación y guiando cientos de estudiantes para conseguir su doctorado y; por supuesto, escribiendo muchos libros. Skinner muere de leucemia el 18 de agosto de 1990

LO QUE B.F. SKINNER NO FUE

La mayoría de los libros de texto de psicología presentan a Skinner de una manera equivocada:

1. Skinner no fue un psicólogo estímulo-respuesta. El no es Pavlov.

2. Skinner no estaba en contra de la democracia.

3. El no consideraba a la gente como cajas negras, es decir, vacíos por dentro sin sentimientos y pensamientos.

4. Skinner no negaba la existencia de los sentimientos. El sólo dijo que los sentimientos eran producto de nuestra interacción con nuestro medio ambiente. Estaba muy interesado en el sentir y el pensar.

5. Skinner no era un medioambientalista que consideraba las personas meramente como producto del medio ambiente. Al contrario, él consideraba que la relación entre conducta y medio ambiente era bidireccional. Nosotros interactuamos con el medio y como resultado nuestra conducta cambia y nosotros cambiamos el medio, No somos esclavos de las circunstancias. No somos títeres ni robots.

6. Skinner no propuso un control manipulativo o despótico de la conducta humana. "Walden Dos", el modelo de sociedad propuesto por Skinner, es humanista y profundamente interesado en los individuos como personas.

OBRAS DE B.F. SKINNER

B. F. Skinner fue un escritor prolífico. Publicó 19 libros y cientos de artículos.

1. La Conducta de los Organismos: un análisis experimental. 1938.

2. Walden Dos. 1948.

3. Ciencia y Conducta Humana. 1953.

4. Conducta Verbal. 1957.

5. Schedules of Reinforcement. 1957.

6. Aprendizaje y Comportamiento: una antología. 1959.

7. Análisis de la Conducta (texto programado escrito con James G. Holland). 1961.

8. La Tecnología de la enseñanza. 1968.

9. Contingencias de Reforzamiento: un análisis teórico. 1969.

10. Más Allá de la Libertad y la Dignidad. 1971.

11. Sobre el Conductismo. 1974.

12. Autobiografía. Volumen 1. Detalles de mi Vida. 1976.

13. Reflexiones sobre Conductismo y Sociedad. 1978.

14. Autobiografía. Volumen 2. Cómo se forma un Conductista 1979

15. Notesbooks. 1980.

16. Disfrutar la Vejez (escrito con Margarite Vaughan). 1983.

17. Autobiografía. Volumen 3. Un caso de las consecuencias. 1983,

18. Upon Further Reflections. 1987.

19. El Análisis de la Conducta: una visión retrospectiva. 1989.

B.F. Skinner recibió numerosas distinciones entre las que se encuentran:

- Premio a la Contribución Científica Distinguida recibido de la Asociación Americana de Psicología (APA) en 1958.

-Medalla Nacional de Ciencia en 1968.

-Premio Internacional de la Fundación para el Retraso Mental Joseph P. Kennedy, Jr. en 1971.

- Premio al Humanista del Año recibido de la Sociedad Humanista Americana en 1972.

- Premio por Distinguidas Contribuciones a la Educación, Investigación y Desarrollo, recibido de la Asociación Americana de Investigación Educativa 1978.

- La Primera Mención por Contribuciones Sobresalientes a la Psicología durante toda una Vida, recibida de la Asociación Psicológica Americana (APA) en 1990.

SITUAR EL LIBRO EN SU VIDA

Este libro debió de ser muy importante en su vida, ya que fue uno de los primeros que escribió. Walden Dos es un libro en el cual puede decirse que uno de los protagonistas es el propio autor, Skinner. Walden Dos es una novela que narra una sociedad utópica, el segundo Walden, después de que Thoreau escribiera sobre Walden o la vida en los bosques. Además la fecha en que escribió el libro, es la misma de su regreso a Harvard como profesor ya para toda la vida, lo que supone una cierta estabilidad y el poder dedicarse más a la escritura.

EL CONDUCTISMO RADICAL

- El conductismo radical es la filosofía de una ciencia natural de la conducta. Uno de los enunciados más importantes hechos por esta filosofía es que la conducta humana es un fenómeno natural y por lo tanto puede ser estudiado científicamente. Como todo fenómeno natural, la conducta humana está sujeta a leyes naturales. La conducta humana no es un fenómeno errático. Nuestra conducta tiene razones, causas. Nos comportamos como lo hacemos por algunas razones.

- El conductismo radical define conducta como toda acción de un organismo, no sólo aquellas que pueden ser observadas por otros, sino también las que pueden ser observables para el propio individuo como pensar, sentir e imaginar. El conductismo radical no niega la existencia de sentimientos, emociones y otros fenómenos psicológicos.

- Para el conductismo radical, los pensamientos y sentimientos no son auto-originados, ellos son producto de nuestra interacción con nuestro medio. Algo pasa que nos hace sentir o pensar algo.

- El conductismo radical es humanista. Esta interesado en el bienestar de toda la gente, en la realización del potencial de cada persona (auto-actualización). Ve a los seres humanos como personas concretas y únicas no como robots ni como grupos abstractos.

- Otro enunciado conductista es que toda la conducta humana está moldeada y mantenida por nuestras interacciones con nuestro medio. Medio se define no sólo como lo que nos rodea sino como todos los eventos físicos, químicos, biológicos y sociales que afectan nuestra conducta - eventos conductuales pueden ser la conducta de otros o nuestra propia conducta.

El hecho de que nuestra conducta esté moldeada y mantenida por nuestras interacciones con nuestro medio no implica que seamos "meramente un producto de nuestras circunstancias". No implica que seamos pasivos ante la influencia de nuestro medio. Cuando interactuamos con nuestro medio, lo cambiamos.

- Podemos ser mejores personas y construir una sociedad más apropiada para los seres humanos. A medida que observamos y comprendemos mejor la manera en que nuestra relación con nuestro medio ambiente moldea y mantiene nuestras conductas, seremos más capaces de hacer los cambios en nuestro medio. Esto quiere decir, arreglar las condiciones medioambientales

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