Comentario La Politica De Aristoteles

El texto a comentar pertenece a la Políticade Aristóteles, una de las obras que el filósofo de Estagira redactó

mientras impartía ya clases en el Liceo. Al tratarse, por tanto, de una de sus obras de madurez. asistimos en

ella a un desarrollo pleno del pensamiento aristotélico alejado ya de las influencias platónicas. Por ello, la

Política se caracteriza, entre otras cosas, por su carácter empírico. no pretende, como la República platónica,

presentar un modelo ideal de Estado, una polis entendida como Idea, a la manera de Platón, sino, muy al

contrario, realizar un estudio basado en la experiencia sobre la ciudad y sus distintas formas de gobierno. La

filosofía de Aristóteles está marcada por un profundo realismo. tras ser durante veinte años discípulo de

Platón, y seguir varias de sus enseñanzas, Aristóteles consigue desarrollar una teoría propia que se aleja

progresivamente del Idealismo platónico. El pensamiento de Aristóteles buscar solucionar los problemas

reales desde la realidad misma. No en vano fue el fundador de la biología. pero sin renunciar por ello a un

pensamiento formal, pues es también padre de la lógica. La biología y el estudio de la naturaleza aparece en

toda su obra: a partir de ella se incorporan conceptos como el de fin, o el de autosuficiencia, que definiremos

un poco más adelante. A este nivel, la importancia filosófica e histórica de Aristóteles se enorme: fue

preceptor de Alejandro Magno. y sus aportaciones a diferentes ciencias aún siguen siendo discutidas hoy:

lógica y biología, pero también física, metafísica ética y política, en un intento de abarcar todos los saberes de

su tiempo y aportar ideas originales a todos.

La Política responde, como hemos dicho, a este carácter empirista del pensador griego: pretende ser sobre

todo un estudio de la polis. de su origen y necesidad para el desarrollo de la vida humana, de sus diferentes

clases, y de la forma de gobierno más adecuada, sin que en ningún momento deba entenderse de un modo

universal, eterno, necesario o absoluto, sino siempre sujeto a las circunstancias y necesidades de cada pueblo.

En su obra encontramos la primera clasificación de los regímenes de gobierno de

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