Conceptos básico De La ética

NOMBRE DE LA TEORIA TIPO DE TEORIA AUTORES Y AÑO HIPOTESIS

Materialista Básica Socrates: Nadie hace el mal si no por que ignora lo que es el bien.

Platón: La virtud Moral más importante es la justicia. Aristoteles: Los hombres buscan el bien con sus actos.

Epicuro: El placer es un bien primario y natural que se persiguen con las acciones del hombre.

Zenón: La actitud más sabia es aceptar el destino. Stuart Mill y Max Sheler Son las que proponen un bien concreto que deben alcanzar nuestra conducta, sea alguna virtud moral ya sea según el estado de ánimo moral o físico.

Formal Básica Kant. J.P Sartre, G.E Moore, A.J Ayer y R. Jare Consideran que una acción es buena no por que persiga un fin determinado o bien concreto, si no que es buena si se realiza de cierta forma.

Eudemonismo Teológica Aristoteles Siglo IV a.C La contemplación es el ejercicio de las actividades intelectuales. “La felicidad consiste en el uso de la razón.

Hedonismo Teológica Epicuro 370-240 a.C El placer es el principio y el fin dela vida feliz. Busca el placer y rechaza el dolor prudentemente.

Utilitarismo Teológica Benthan y Stuart La máxima felicidad posible por el número mayor de personas posible

Ética deontológica I Teológica Benthan 1748- 1832

Fundamenta su acción moral en el deber. Es buena moralmente aquella acción que se efectúa porque es un deber al realizarlo y no por otro motivo, utilidad, miedo, premio y placer.

Ética deontológica II Teológica Stuart Mill 1806- 1876 Fundamenta que la norma moral no solo se fundamenta en mí, si no que proviene de mí, establecida desde mi realidad.

Ética cantoniana Teológica Immanuel Kant 1724-1824 El ser humano dispone de su capacidad para distinguir si es bueno o malo moralmente.

Para llegar al bien supremo de la razón se debe de cumplir con la libertad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios.

Dialógica I Teológica K.O Appel y J.Habermas 1922 Son éticas de la comunicación del discurso que situan los mandatos que constituyen el deber en las normas que resulten del acuerdo que hayan llegado después de haber argumentado cada uno de ellos en defensa de su posición.

Dialógica II Teológica J.Habermas El hombre moralmente bueno es aquel que se haya dispuesto a resolver las situaciones de conflicto mediante un discurso

Dialógica III Teológica J.Habermas Una norma es aceptable solo en el caso de que todos los afectados por ella estén de acuerdo en darle su consentimiento por que satisfacen intereses universales.

Dialógica IV Teológica J.Habermas El dialogo es el único criterio de validez de

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