Conclusión de Luis Villoro temas variados

En lo que se pudo observar durante la investigación de Villoro era la crítica constante a la ideología (que es falsa y no siempre se basa en cuestiones científicas), al marxismo (que al ser ideología puede llegar a reprimir y excluir a las personas) y en sí a los problemas sociales. De la ideología y marxismo se puede dar un ejemplo muy verídico y claro que está relacionado con su teoría dominación y exclusión (cuando algo o alguien es muy poderoso tiende a dominar y después a excluir a quienes no concuerden con la ideología o la situación): el capitalismo cuando llega a ser tan grande y poderoso, domina a la sociedad sometiéndola al sistema y también quiere que los demás sistemas sean capitalistas y excluye a los que cree que no están preparados, lo malo, asegura Villoro, es que la gente suele aceptarlo y nadie hace nada, pues al fin y al cabo, la característica del modernismo es apatía y la pérdida de valores. La ideología también es un problema porque es un choque constante de ideas. En la “alteridad a la metafísica” se puede resumir como hipocresía religiosa cuando entra en contacto con la realidad de uno mismo, por ejemplo, en México la religión más practicada es el catolicismo, las familias mexicanas comulgan el 24 de diciembre por el nacimiento de Jesús, pero si por algún motivo tú no quieres comulgar eres fuertemente criticado y la familia se altera (de ahí “alteridad”), lo hipócrita en este ejemplo es que en la gran mayoría de los casos, la familia después de comulgar se olvidan de que es el nacimiento de Jesús y empiezan con la fiesta, el alcohol y diversión entre ellos, haciendo a un lago lo religioso cuando se supone que deben estar orando y rezando, por eso lo mejor es quedarse callados.

Otro problema que Villoro identifica en la ideología es el panideologismo  (del griego pan, todo. Idea, apariencia. Logía, tratado, estudio, palabra) que es cuando las personas creen saberlo todo y comparan las propias experiencias con una situación igual, o peor aún, las experiencias ajenas, y en realidad no saben nada. Por ejemplo, en una charla normal con tu amiga de la escuela, de repente ella te platica que le empezaron a salir ronchas en la piel y mucha rasquera, automáticamente tú piensas en algo igual que te pasó o que te contaron y le dices que es una enfermedad y necesita ir al doctor, cuando en realidad es simplemente una reacción alérgica que ella misma se ocasionó por comer algo que no debía y ninguna de las dos lo saben, pero tú crees tener la razón; una falsa ideología.

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