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Conflicto Social

12896_agosto24 de Noviembre de 2014

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Conflicto social.

Si el funcionalismo es la teoría del equilibrio y la cohesión social, el

conflicto social es lo contrario.

El conflicto social, es el conflicto que se da en todos los ordenes de

la vida. "La vida es puro conflicto". Conflicto y cooperación se alternan e incluso conviven simultáneamente. El conflicto coexiste con la integración

social, así citaremos a:

1°. G. SimmeL

El conflicto es un modo básico de vida en la sociedad y mediante el

conflicto intentan resolver su divergencias, del tipo que sean, tratan de

alcanzar de esa manera un modo de integración aunque ello sea a costa

de oprimir o eliminar a sus rivales.

Salvador Giner, da una definición de conflicto en esta misma

línea, dice; que el conflicto es la lucha consciente de manera directa o

indirectamente entre individuos, instituciones o colectividades para

lograr un mismo fin o fines incompatibles entre si.

Tres posiciones en torno al conflicto:

1a

. Posición

Para algunos autores el conflicto social, procede básicamente de causas

biológicas, es decir, de que el hombre es conflictivo por naturaleza,

agresivo de una manera innata.

2a

. Posición

Para otros autores el conflicto social seria el resultado exclusive de la

socialización, de los valores que priman en la sociedad.

3a

. Posición.

Aquellos autores que entienden que en el conflicto social hay una parte

muy importante que es innata, pero hay otra que no es innata y es el

resultado de la socialización. (mitad y mitad).

b) Relativitado.

Para Merton los órganos deben funcionar bien y la "función social", es

toda consecuencia observable por la presencia de un elemento en el

seno del sistema social, en la sociedad; lo cual puede aumentar o

mantener su grado de integración (social) Y que pueda funcionar bien

o mal y que eso, no tiene porque ser bueno ni malo. Y por eso se le

llama relativizado. Es decir, Merton, a lo que presta mas atención es a

las consecuencias que se pueden observar, no a la contribución. El

considera que en principio las acciones sociales, fundamentalmente,

van dirigidas a mantener la estructura social, pero que puede ocurrir

que la acción de un elemento no solo no beneficie al sistema sino que

incluso lo desestabilice. Por ello crea junto a la noción de función la

noción de disfunción. Y lo mismo que en las funciones lo importante son

las consecuencias y que estas también pueden ser buenas o malas. No

se puede afirmar que una función, disfuncional siempre sea mala. En

general la mayoría de las acciones sociales que decimos que cumplen

un fin pueden y tienen esa doble cara de función o de funcionalidad y de

disfuncionalidad.

Merton, divide las funciones diciendo que hay dos tipos:

a) Manifiestas: aquellas que socialmente son aceptadas, están bien

vistas. b) Latentes: al menos conscientemente no son aceptadas ni

comprendidas por los

miembros de una sociedad, por un grupo social

a) Absoluto

Malinowski, antropólogo, parte de la idea organicista de comparar el

organismo social con el organismo biológico. En su opinión la función

era el elemento clave para entender la vida social y consideraba que

todo elemento que forma parte de un todo tiene una función, una

contribución, al funcionamiento general, que si ese elemento no

funciona,, lo hace mal o deja de hacerlo, el todo, el conjunto del

organismo social se resiente. Dice esto porque fundamentalmente es

un antropólogo

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