Cratilo

El hombre por naturaleza es un ser social que tiene la posibilidad de estar en continuo crecimiento, tiene la contingencia de evolucionar, desarrollarse, adaptarse, asimilar, recibir, integrarse, apropiarse, crear, construir y hacer parte fundamental de la sociedad que lo circunda; Él ha pasado por varias revoluciones que han marcado su historia de manera positiva o negativa y una de esta relaciones o estructuras sociales que llamo la atención de los sociólogos desde el inicio de la historia fue la lingüística es el estudio científico tanto de la estructura de las lenguas naturales, como del conocimiento que los hablantes poseen de ellas.

Este boom social como se le denominó por nuestros grandes lingüistas, filósofos, psicolingüistas, sociólogos y todo lo que tenga relación con el estudio del lenguaje ha llegado a ciertas conclusiones que hoy por hoy cobran vida, es decir, aun son validos estos planteamientos en la actualidad. Con lo anterior, la tesis central el presente trabajo, se basa en la propuesta de grandes historiadores que nos hacen caer en cuenta por medio de una discusión de Hermógenes, Sócrates y platón, fundamentada en cómo se dio el lenguaje, a esto se le dio el nombre de crátilo. Todo inicia en el momento de querer buscar bases solidas en las que pudieran establecer cómo se dio la lingüística.

Haciendo un análisis inferencial del crátilo se dice que los nombres son exactos por naturaleza porque hay identidad absoluta entre el nombre y la cosa. Lo cual sostiene Hermógenes, los nombres son siempre exactos pero no por naturaleza sino por medio de la convención entre los miembros pertenecientes a la comunidad de hablantes por su parte Sócrates cumple la función de mediador y concluye que es posible que el nombre se originara como imitación al objeto, y con el uso el nombre evolucionara, agregando o quitando sílabas y variando su significado, además de ser cambiante de acuerdo en el medio que sea utilizado. Platón utiliza la lógica como oposición al método empleado por los sofistas que era la retórica, pues está trata de argumentar a través de falsas verdades, la retórica persuade, no admite acuerdos con el otro, lo seduce con espejismos. Del crátilo se deduce que platón en su obra realizó un homenaje a su gran maestro Sócrates.

En sintonía con lo anterior es necesario resaltar estas frases celebres “donde hay un hombre hay un lenguaje” teniendo en cuentas que no es nada innato ni natural de la conducta, es demostrar, que la lingüística se construye por medio de la interacción social del ser, es un proceso de formación experiencial que tiene propiedades especificas y permite el matrimonio indisoluble de la lingüística con la sociedad. Hay tener en cuenta que aprender lingüística no solo es saber hablar, no es sólo aprender a pronunciar y combinar sonidos y palabras con significado (fonéticamente hablando); sino que

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