Curso: II Filosofía

Diócesis de Trujillo

Seminario Mayor Diocesano

“Sagrado Corazón de Jesús”

Trujillo-Venezuela

Cultura Social.

Nombre: Willker Morett

Curso: II Filosofía

Prof. Danicooz

MINUTA

La antropología tiene en la actualidad, el deber prioritario de comprometerse con la vida, para transformarla a través de la cultura, en un instrumento colectivo con construcción de sentido de un proyecto civilizatorio de , tomando como su fin primordial la cultura humana y todo lo existente en relación al hombre, con una extensa y amplia cosmovisión, visualizando formas de alteridad cósmica, conteste con sus objetivos urgentes y primordiales de construir una cultura del hombre y para todos los hombres, en una interrelación distinta, holística y armónica, que permita que esta nueva perspectiva de cultura enriquecedora del hombre y forjadora de educación, igualitaria, haga que de los mismos surjan sus potencialidades, en armonía con la naturaleza y el mundo.

Vale la pena remediar este abandono (o tal vez, más precisamente, esta indiferencia comparativa), y los economistas pueden, con resultados ventajosos, poner más atención en la influencia que la cultura tiene en los asuntos económicos y sociales. Es más, los organismos de desarrollo, como el Banco Mundial, también pueden reflejar, al menos hasta cierto punto, este abandono, aunque sea solamente por estar influidos en forma tan predominante por el pensamiento de economistas y expertos financieros. El escepticismo de los economistas sobre el papel de la cultura, por tanto, puede reflejarse indirectamente en las perspectivas y los planteamientos de las instituciones como el Banco Mundial. Sin importar qué tan grave sea este abandono (y aquí las apreciaciones pueden diferir), para analizar la dimensión cultural del desarrollo se requiere un escrutinio más detallado.

Es importante investigar las distintas formas y pueden ser muy diversas en que se debería tomar en cuenta la cultura al examinar los desafíos del desarrollo y al valorar la exigencia de estrategias económicas acertadas.

La cuestión no es si acaso la cultura importa, para aludir al título de un libro relevante y muy exitoso editado en conjunto por Lawrence Harrison y Samuel Huntington. Eso debe ser así, dada la influencia penetrante de la cultura en la vida humana. La verdadera cuestión es, más bien, de qué manera y no si acaso importa la cultura. ¿Cuáles son las diferentes formas en que la cultura puede influir sobre el desarrollo? ¿Cómo pueden comprenderse mejor sus influencias, y cómo podrían éstas modificar o alterar las políticas de desarrollo que parecen adecuadas? Lo interesante radica en la naturaleza y las formas de relación, y en lo que implican para instrumentar las políticas, y no meramente en la creencia general difícilmente refutable de que la cultura, en efecto, importa.

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