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DESCARTES FILOSOFO RACIONALISTA.


Enviado por   •  27 de Marzo de 2016  •  Apuntes  •  869 Palabras (4 Páginas)  •  354 Visitas

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 DESCARTES FILOSOFO RACIONALISTA

Nace en Francia en 1596 fuè filosofo y matematico.

A causa de tres suenios consecutivos experimentò la “Revelaciòn” lo que lo condujo a la elaboraciòn de su mètodo.

Es considerado el padre de la modernidad. Su mètodo busco dar una respuesta al esepticismo reinante. Utilizò la duda como mètodo, sometiendo todo conocimiento a ella, para encontrar una verdad de la que no pudiese dudar ni siquiera el màs esèptico, llegandoi asì a la certeza primera “Pienso y luego existo” y luego a la segunda “La existencia de Dios” y reafirmò la confiabilidad del conocimiento cientìfico que utilizaba a Dios como garante.

El proceso del conocimiento de Descartes parte de una duda metòdica rechazando toda afirmaciòn de la que se pudiese dudar.

Mètodo Cartesiano

Se inspira a la matemàtica y tiene cuatro reglas principales:

  1. Regla de la evidencia: No admitir nada como verdadero sin evidencia. La condiciòn de lo evidente son las ideas claras y distintas que solo se pueden conocer por intuiciòn, mientras que por deducciòn se sacan las conclusiones ciertas a partir de estos principios.

  1. Regla del Anàlisis: Cuando tenemos las ideas claras y distintas se analìzan para encontrar los elementos bàsicos, como la figura, la extensiòn y el movimiento.
  1. Regla de la Sintesis: Es la necesidad de ir de lo màs simple a lo màs complejo.
  1. Regla de la enumeraciòn: Que exige revisiones generales que aseguran no haber omitido nada.

DUDA DEL CONOCIMIENTO RACIONAL

Como no se basan en los datos de los sentidos, las verdades alcanzadas por la duda  recaen sobre el conocimiento sencible.

Descartes seniala que nos equivocamos seguido al hacer un càlculo matemàtico y llega a afirmar que podrìamos estar siendo enganiados por un “Genio Maligno”

PIENSO Y LUEGO EXISTO

Descartes habla de que muchas veces nuestros sentidos nos enganian y que por eso es mejor ni fiarse de ellos.

“Muchas veces he soniado de noche estar sentado junto al fuego, cuando en realidad estoy dormido desnudo en mi cama”

Asì el no encuentra argumentos suficientes para distinguir el suenio de la vigilia.

Luego dice que pensando a eso, se da cuenta de que si està pensando es porque existe en relidad, porque si no, no lo podrìa hacer. “Pienso y luego existo”

CRITERIO DE VERDAD

“Pienso y luego existo” se presenta a la coincidencia con absoluta claridad y distinciòn, por lo que seràn aceptadas aquellas ideas que sean claras y distintas.

Ej: “El gato està arriba de la cama”, mi pensamiento es claro si veo el gato arriba de la cama y oscuro si no lo veo.

EXISTENCIA DE DIOS

A pesar de haber llegado a la certeza primera “pienso y luego existo”, de todos modos tiene la duda de que se equivoca seguido y por ello plante la hipòtesis del genio maligno.

La demostracion de la existencia de Dios despeja las dudas sobre el conocimineto racional que tiene a Dios como garante, su existencia se demuestra como causa externa de la existencia, en la coincidencia de la idea de perfecciòn; que no puede venir del “yo” que duda y es imperfecto. Siendo Dios perfecto no puede ser enganiador, nos equivocamos porque no somos perfectos como el, pero no estamos hechos para el error.

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