EL HIJO DEL BRAHMÁN:

                          SIDDHARTHA

1. EL HIJO DEL BRAHMÁN:

• Brahmán: Sacerdote y doctor de la religión Brahma.
• Siddhartha: Hijo del brahmán
• Govinda: Amigo de Siddhartha
• Atmán: Alma espiritual
• Siddhartha era uno con el universo
• La ilusión de su padre era que Siddhartha sea un gran sabio y sacerdote, un príncipe entre brahmanes.
• Govinda admiraba a Siddhartha, estaba dispuesto a seguirlo a todos lados.
• Todos querían a Siddhartha, pero el a pesar de eso sentía un descontento en su interior
• El dios de Brahmanes = Prajapati
• Siddhartha se preguntaba constantemente: ¿Dónde se hallaba el yo?
• “Ohm es el arco, el alma la flecha, y Brahma es el blanco al cual has de apuntar impertérrito” – antes de mediar con Govinda bajo el árbol
• Siddhartha quería se Samaná
• Su padre le dijo:” si vas y eres feliz, regresa y enséñame; si encuentras desengaño, vuelve y seguiremos sacrificando a los dioses”.

1. CON LOS SAMANAS:

• Siddhartha tomaba una comida diaria, encontraba cosas indignas a su mirar
• “El mundo tenia un gusto amargo. Una tortura era la vida” (pag26)
• La meta era morir para si mismo, cuando todos los impulsos y pasiones enmudecieron en su corazón tendría que despertar lo último, lo más íntimo del ser, El gran misterio
• Siddhartha empezó a practicar la despersonalización, está a través del dolor, del sufrimiento voluntario
• Se alejo del yo
• Siddhartha decía que todo lo que le habían enseñado, podía encontrarlo en cualquier taberna de prostitutas, o entre jugadores
• Siddhartha afirma que su seguía con los samanas, nunca llegaría al nirvana
• “el puro de espíritu que, meditando, se sumergía (en el atmán), sentirá en su corazón una alegría inefable” (upanishad)

• Gotama, el buda, el que había alcanzado el nirvana
• Ciudad de jetavana
• Quien siguiera el camino del buda, encontraría liberación
• Solo buscaba la libración del sufrimiento
• Gotama le quito a su amigo, pero le dio a el mismo
• Se desprende de Siddhartha el deseo de tener maestros

1. KAMALA

• Siddhartha se da cuenta que nunca había hallado el yo, pues siempre intento atraparlo con las redes del pensamiento
• Su propio yo era el antmán
• Llego a una gran ciudad, se encontró con una joven
• Jardines de Kamala
• Fue samana por tres años
• Kamaswami, comerciante que le presenta Kamala

1. CON LOS HOMBRES NIÑOS

• Los negocios lo dejaban totalmente indiferente
• Siddhartha era accesible a todo y a todos
• Visitaba a kamala continuamente
• Kamala lo comprendía mejor que govinda
• Siddhartha se entrego por mucho tiempo al mundo de los placeres, pero no se integro a ella
• Siddhartha se hizo rico, era querido, pero solo Kamala tenia acceso a su intimidad
• Siddhartha aprendió a comerciar
• Juego sonsara = juego de niños
• Sueño =pájaro cantor- algo había muerto en su interior
• Tiene un hijo con Kamala
• Había vivido ahí por 20 años aproximadamente

1. A ORILLAS DEL RIO

• Pensaba en la muerte, gracias a esto pudo volver a sentir la gracia, volver a sentir el om (lo perfecto, la realización)
• Recupero conciencia a orillas del rio debajo de un cocotero y con una silaba “om”

1. BARQUERO

• Quería aprender del rio, de sus aguas
• Vasudeva, barquero
• Del rio aprenderás a escuchar
• Vasudeva le dijo que lleve a su hijo a los criados de los jardines de kamala, ya que estaba acostumbrado a otra vida
• El amor que sentía por su hijo carecía de valor: era necesario, provenía de su ser
• Las cualidades de Siddhartha no eran capaces de conquistar al muchacho

1. OM

• Sentía envidia al transportar hombres con sus hijos
• Siddhartha pensó, tenia la idea de que era la sabiduría, el objetivo final de su búsqueda
• Una disponibilidad del alma (la sabiduría)
• Los sufrimientos que hizo pasar a su padre, son similares a los que el sentía
• Por fin aprendió el arte de escuchar

1. GOVINDA

• “buscar significa tener un objetivo, Pero encontrar significa ser libre”
• La sabiduría no es comunicable, ni enseñable
• El saber puede comunicarse
• Siddhartha ama todo, menos las palabras y es por esto que las doctrinas no significan nada para el
• Las palabras son contradictorias e ilusorias.

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