ETICA.

INTROCUCCION

Siempre los seres humanos han tratado de poder definir o saber qué es y para qué nos puede servir la famosa ética en nuestras vidas, bueno la ética no es más que un invento del mismo ser humano con el fin de que todas las personas que conforman e interactúan en una sociedad o comunidad puedan vivir de manera plena y armoniosa, evitando así tener enfrentaciones o conflictos que puedan interferir o destruir dicha comunidad que se ha podido mantener por cierto tiempo.

Fernando Savatar en su libro de “ética para Amador” intenta explicar de manera muy sencilla y con palabras digeribles qué es la ética, a su vez de que cosas la conforman y cómo se puede saber si una persona va por el buen camino para así llegar a vivir bien o vivir humanamente como hace referencia el autor. Además menciona diferentes ejemplos que se pueden presentar de manera cotidiana en cualquier persona, con lo que sus acciones o formas de pensar nos hace ver las cosas de diferente manera y cuestionarnos si esta bien lo que hizo o si esta mal, si es lo que nosotros hubieramos hecho según nuestra forma de pensar o para conseguir nuestras metas, viendolo egoístamente.

La libertad es una condición muy fuerte que tienen las personas al momento de que se va a realizar una acción, ya que con ella se pueden obtener demasiadas cosas favorables pero a su vez podemos tener como resultados inesperados o que nadie quisiera tener o haberse imaginado. Es por eso que es tan importante la libertad en los seres humanos para poder vivir de cierto modo con armonía, pero es aquí donde entra tambien lo que es la conciencia, ya que esta es uan respuesta o consecuencia de cuando las personas se encuentran en libertad, ya que cuando se obra bien es cuando las personas quieren de cierta manera ser atribuidas por sus actos, en cambio cuando se obra mal, entra el remordimiento el cual evita llevarse el crédito o las consecuencias de dichos actos que hayan perjudicado a alguien o a la sociedad.

I. ETICA

1.1.- Objetivo

- Adquirir independencia de criterio y juicio crítico, mediante la adopción progresiva de hábitos de conducta moral que planifican la propia vida y rechazar aquellos que la hacen decaer en su dignidad de ser humano, así como estimular una autoimagen positiva y una autoestima adecuada a las capacidades y actitudes de cada alumno.

- Participar de modo racional y constructivo en las actividades de clase, individualmente o en grupo, y tratar de comprender las tesis y las actitudes éticas de los otros en un clima de diálogo y de tolerancia positiva.

- Conocer y comprender los rasgos específicos que fundamentan la moralidad humana en su práctica individual y social, y valorar el significado de la dignidad personal, de la libertad de la recta conciencia, del bien y la verdad, y de los principios que orientan el bien obrar.

1.2.- Justificación

Este trabajo tiene la finalidad de aportar para definir que es la ética y para que nos sirva en la vida cotidiana, conocer los valores fundamentales de la ética de la persona moral.

Comprenderemos que cada persona tiene una independencia de criterio y juicio acerca de la ética, por lo cual trataremos de llegar a cada uno de ustedes en este trabajo.

II. MARCO TEORICO

2.1.- Valores éticos fundamentales

2.1.1.- Responsabilidad

Solo el ser humanos responsable. La responsabilidad, la autonomía y la libertad son los mismo. El simple hecho de tener cosas, poseer desde un trabajo a una familia, pasando por propiedades de muy diverso tipo, llave anejas diferentes responsabilidades.

La Responsabilidad y la conciencia son inseparables: no existe verdadera conciencia sin responsabilidad y viceversa, no existe responsabilidad sin conciencia.

De modo que, si la evolución tiende, como parece, hacia estados de una mayor conciencia, debemos esperar un crecimiento análogo de nuestra responsabilidad. Este crecimiento, sin embargo, no puede realizarse sin una participación activa y constante de parte de quién desea alcanzar metas superiores.

Nos parece importante proponer una ampliación de nuestro actual horizonte "ético". La conciencia y la responsabilidad pueden extenderse también en áreas mucho más amplias de aquellas que normalmente consideramos.

Nadie es totalmente autosuficiente ni acta solo para sí mismo. Las relaciones sociales - familiares, trabajo, ocio - constituyen una red de interdependencias.

Nadie que asuma su mayoría de edad puede inhibid irse de dar respuestas a los sucesivos requerimientos con que se encuentra. Tiene que responder porque se le exige hacerlo, es decir, tiene que ser responsable. El movimiento ha de ser doble. Asunción de unos compromisos, y exigencias de que estos compromisos se cumplan satisfactoriamente. La responsabilidad es la respuesta a una demanda, implícita o explícita, a una expectativa de respuesta.

Solo son autónomos aquellos seres que son capaces de valerse por si mismos a ciertos efectos, que ostentan un cierto poder y, tipo de autoridad.

2.1.1.1.-La Responsabilidad Sin Culpa

Hoy sé esta produciendo un cambio en la noción de responsabilidad, y no solo en la moral, sino también en la civil. El mal moral es más difuso y menos específico que el daño legal. Mas allá d las exigencias legales, uno es moralmente responsable de lo que hace o deja de hacer. La responsabilidad frente ha un daño no siempre va vinculada a la noción de culpa.

¿Quién es responsable de un accidente aéreo, de la drogadicción, del habré ? Males que deben de ser reparados, independientemente de que puedan ser imputados a alguien. Pues bien, si el compromiso que debería fundar la responsabilidad civil es impreciso, más lo será el compromiso que ha de fundar la responsabilidad moral. Mientras la moral fue subsidiaria de la religión, de un dios, el mal consistía en desobedecer su ley. Uno era responsable de incumplir una promesa con el creador de todo. Desaparecida esa relación como base del juicio moral, los daños o los males que hoy han venido a sustituir a los antiguos pecados son aquellos que afectan a toda la humanidad, que no siempre cuentan con un o unos culpables claros. Males que deben de ser reparados.

Conclusión: Somos responsables de aquello que tratamos de crear y debemos ser responsables, también, de nuestra voluntad de vivir.

Por todo esto, nos parece

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