Epistemologia Transparadigmatica

EPISTEMOLOGiA TRANSPARADIGMATICA

INTRODUCCIÓN

La evolución del conocimiento constituye un claro ejemplo de como los avances en un área, contribuyen al de muchas otras, es indudable su interes desde el punto de vista de construcción del conocimiento ya que ilustra las dificultades que estan tras el conocimiento en sus estado actual.

Partiendo del concepto de Gnosología como la parte de la filosofía que estudia el conocimiento humano en general, en cuanto a su origen alcance y naturaleza abordaremos la epistemología como la parte de la filosofía que se encarga de abordar el conocimiento a través de dar respuesta a diversas preguntas como son ? Qué es el conocimiento? ?Como llevamos a cabo los seres humanos el razanamiento? ?Como comprobamos que lo que hemos entendido es verdad?

De acuerdo con esto el investigador puede abordar la construcción del conocimiento de acuerdo a las siguientes fuentes:

a. Una interrogante o vacío en el conocimiento de algún aspecto de la realidad y para el cual no se tiene todavía una respuesta.

b. Discrepancias acerca de varias investigaciones sobre una misma cuestión en estudio, cuyos resultados parecen no concordar entre sí.

c. Debate o polémica sobre un asunto de interés público.

d. Determinados hechos, para los cuales no se cuenta con la explicación que dé razón de su ocurrencia.

Solo el investigador sabe cuáles son sus propias limitaciones en el conocimiento del problema, ya que no solo dependerá del paradigma dominante del investigador, sino tambien a sus habilidades como investigador, su preparación academica y el contexto de los diversos enfoques espistemológicos, ademas de sus habilidades para argumentar y contraargumentar entre las diversas posturas epistemológicas que tienen sus rigores específicos,

La evolución de este concepto en el campo educativo, se hara identificando los cuatro paradigmas básicos en la educación, para luego llegar al objeto de estudio que es la epistemología transparadigmática, también llamada por algunos autores epistemología transdisciplinaria,que trata de integrar los saberes de varios paradigmas en uno buscando en la diversidad la integración de la problemática eduactiva y sus sus respuestasd a los vacios de conocimiento. se finalizará concluyendo sobre la influencia de la epistemología transparadigmática en las ciencias de la educación.

1.- LA EVOLUCION DE LA EPISTEMOLOGIA

La evolución de la epistemología comienza en el renacimiento sus principales exponentes son Kepler, Galileo Galilei, Francis Bacon, Rene, Descartes, Isaac Newton, Locke, Leibniz y Kant., los cuales plantean la relación sujeto-objeto, siendo el ser el sujeto cognoscente y el objeto toda aquella actividad que puede desarrollarse en una actividad cognitiva.

2.- PARADIGMAS EPISTEMOLOGICOS EN EL CAMPO DE LA EDUCACION

Reeves (1996): identifican 4 paradigmas espistemológicos básicos que son:

a)Paradigma: Analítico-empirico-positivista-cuantitativo

b)Paradigma: Constructivista-hermeneutico-interpretativo-cualitativo

c)Paradigma: Critico-neomarcista-posmoderno

d)Paradigma: Pragmático-eclectico-métodos mixtos.

Paradigma: Analítico-empirico-positivista-cuantitativo:

También llamado formal o racionalista, este paradigma emerge dentro de un marco positivista, acogido a la tradición empirista libre del dogmatismo y del conocimiento apoyado en la fe, La base de esta visión prácticamente doctrinaria, es acogernos a la observación, medición y verificación de todo evento o fenómeno que pretendamos estudiar, incursionando en una postura pragmática, reduccionista y materialista; sin embargo el saber es planteado en función del hombre como parte de la sociedad..

Respesto a este paradigma se puedo comentar lo siguiente:

a)Este es el paradigma que ha estado predominando en las investigaciones educativas por un largo período de tiempo. parte de la consideración de que no hay distinción entre los fenómenos de la naturaleza y los sociales, considerando la realidad educativa como única y estable.

b)Examina la educación y su práctica como "fenómenos" que deben ser estudiados "objetivamente", a través de una comprensión instrumental y técnica, al estilo positivista.

c)Las investigaciones basadas en este paradigma se orientan a la comprobación de hipótesis, considerando la vía hipotético-deductiva como la más efectiva para todas las investigaciones.

d)Este paradigma reconoce el conocimiento como válido sólo cuando es objetivo, es decir, independiente de quien lo descubre, considerando por tanto la actividad científica como desinteresada, y diferencia el papel del investigador de las funciones del docente.

Otra de las concepciones del paradigma positivista es que los diseños de investigación se caracterizan por ser formales y estáticos a partir del manejo del conjunto de variables que pretende estudiar. Se utilizan predominantemente técnicas cuantitativas con la intención de alcanzar la mayor precisión y exactitud.

Paradigma: Constructivista-hermeneutico-interpretativo-cualitativo

Refleja la creencia de que los seres humanos, individual y colectivamente construyen la realidad. El aspecto "hermenéutico" de este paradigma tiene su significado original en el análisis de los textos religiosos, sobre todo en referencia a diferentes interpretaciones eruditas de la Biblia. En la educación, la hermenéutica ha llegado a significar el análisis del plan de estudios en el sentido más amplio y en los programas de instrucción y de los productos en un sentido más específico. El aspecto "interpretativo", subraya la necesidad de poner los análisis en su contexto, la presentación de las interpretaciones de muchos, a veces contradictorios, ​​en los resultados de la instrucción. El aspecto "cualitativo" enfatiza en el ser humano como objeto de estudio. Comprender la naturaleza de la realidad educativa construida desde múltiples perspectivas, haciendo hincapié en el papel de la cultura, el sexo, el contexto y de otros factores. En este paradigma "La verdad es una cuestión de consenso entre los constructores informados y sofisticados, no correspondencia con una realidad objetiva" Reyes O. (2012)

Respesto a este paradigma se puedo comentar lo siguiente:

a)Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenómenos sociales y naturales.

b)Engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas cuyo interés fundamental va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social, concibe la educación como proceso social.

c)Este paradigma considera la realidad educativa como subjetiva, persigue la comprensión de las acciones de los agentes del proceso educativo. La práctica educativa puede ser transformada si se modifica la manera de comprenderla.

A diferencia de la tendencia positivista que estudia los fenómenos según lo observable y a la aplicación de técnicas de procesamiento cuantitativo de la información, este paradigma dirige su atención a aquellos aspectos no observables ni susceptibles de cuantificación (creencias, intenciones, motivaciones, interpretaciones, significados). Interesa lo particular y lo contextual, los relatos vividos. Pretende desarrollar un conocimiento ideográfico y comprende la realidad como dinámica y diversa.

Paradigma: Critico-neomarcista-posmoderno

Bajo esta denominación se engloba un conjunto de enfoques que surgen como respuesta a las tradiciones positivista e interpretativa, pretendiendo superar el reduccionismo de la primera y conservadurismo de la segunda. Concibe la educación como un proceso histórico e ideológico y subraya no sólo la comprensión práctica del hecho educativo; es un intento de transformar la práctica educativa para lograr racionalidad y justicia social.

Respesto a este paradigma se puedo comentar lo siguiente:

a)Introduce la ideología en forma explícita. Sus principios ideológicos apuntan a la transformación de las relaciones sociales, hace énfasis en la relación de la ciencia con la sociedad.

b) A diferencia del enfoque interpretativo, añade un componente ideológico con el fin de no sólo describir y comprender la realidad, sino transformarla.

c)En este paradigma la validez se relaciona con la capacidad para dirigir la transformación educativa de acuerdo con las necesidades más apremiantes en el momento de desarrollarse la investigación.

d)En este paradigma las investigaciones se rigen por los principios siguientes:

a) Conocer y comprender la realidad como praxis.

b) Unir teoría y práctica: conocimiento, acción y valores.

Este paradigma tiene similitudes con el enfoque interpretativo (en las dimensiones conceptual y metodológica), ya que su enfoque es predominantemente ideográfico (se dirige a la solución de problemas particulares, no aspira a establecer generalizaciones, efectúa un análisis cualitativo de los datos).

Paradigma: Pragmático-eclectico-métodos mixtos.

Es la busqueda de las consecuencias prácticas

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