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Epistemologia


Enviado por   •  3 de Mayo de 2014  •  1.431 Palabras (6 Páginas)  •  201 Visitas

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Introducción

Para contestar la siguiente premisa ¿porque es importante hacer un análisis sobre el origen del conocimiento desde la perspectiva de Descartes y Locke?, tratare dos doctrinas filosóficas de manera general el empirismo y racionalismo para después hacerlo de forma específica, aparentemente son muy diferentes, las cuales hasta se podría decir hasta opuestas, pero en rigor se asemejan desde un punto de vista externo.

Comencemos con el RACIONALISMO y que postula. El racionalismo es una doctrina que pretende erigir la razón del pensamiento y de la conducta humana, sosteniendo que existen principios fuera de la experiencia o superiores a ella. Rechaza la existencia de seres y hechos sobrenaturales que no puedan ser comprobados de manera tangible y evidencial.

Por su lado el EMPIRISMO niega la existencia de ideas innatas y que todo nuestros conocimientos provienen de la experiencia, no hay pues verdades universales e intemporales, validas para todas las personas, cada persona posee su propia verdad, sin que pueda llegar a descubrir la verdad objetiva de las cosas.

Los criterios que utiliza cada doctrina varían, es interesante como cada una intenta llegar a un mismo fin, que es la verdad. El racionalismo no admite una verdad hasta que con evidencia se sepa lo que es, es decir, evitar cuidadosamente la precipitación y no comprender en los juicios nada más de lo que se presente clara y distintamente al espíritu, que no haya ocasión de ponerlo en duda. La verdad, no existe oculta ni alejada de nuestro conocimiento, o al que podemos llegar, es decir, el conocimiento racional.

El Empirismo por su parte, rechaza la existencia de ideas innatas, Las ideas entonces provienen de un solo lugar, todo el conocimiento que adquirimos viene de la experiencia y la mente es como un papel en blanco donde la experiencia lo llena, y las ideas lo conforman.

El racionalismo y empirismo tienen un mismo objeto de estudio, el conocimiento, contestando al cuestionamiento anteriormente citado la importancia de hacer un análisis se centra en el hecho queambos enfoques dan respuesta a cuestionamientos constantes en el hombre como ¿de dónde proviene el conocimiento? y ¿cómo llegamos a la verdad? Su principal función es tener una mirada distinta de conocer a la epistemología.

Por ello se pretende mostrar al lector una perspectiva más clara y concisa de lo que estas dos corrientes (empirismo y racionalismo) representan y porque pueden llegar a ser la fundamentación de nuestra propia forma de alcanzar la verdad.

El presente escrito se encuentra conformado por tres partes. La primera referida al apartado denominado desarrollo del ensayo, en donde se incluirá la definición de epistemología, el cual es imperativamente necesaria para darle secuencia a las dos corrientes, posteriormente se comenzara con la biografía de los dos representantes más destacados de ambos enfoques, Descartes (racionalismo) y Locke (empirismo), tratando de situar el contexto en el que se encontraban cuando realizaron sus respectivos trabajos.

El segundo apartado está conformado por un cuadro comparativo de triple entrada, donde se trata de rescatar la definición del racionalismo y empirismo desde la perspectiva de Descartes y Locke y los factores relevantes que las caracterizan, de donde se derivará el análisis profundo sobre cómo ambos comprenden la epistemología de distintos enfoques al llegar a su propia verdad de manera diferente con similitudes no muy constates y más opuestas que parecidas.

La tercera parte es la conclusión en ella se abordan las proposiciones finales, a la que se llegan después de la consideración de las premisas abordadas en el desarrollo.

La epistemología en su conceptualización y dimensión es muy extensa porque está vinculada con la vida del ser humano en todo momento y todo lugar, es decir un individuo nunca está separado del conocimiento.

La epistemología es una rama de la filosofía que trata el conocimiento, ocupándose de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto;así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido.

La epistemología, por otra parte, suele ser asociada con la filosofía de la ciencia, aunque ésta es más amplia. Hay cuestiones que analiza la filosofía de la ciencia y que no son de interés para la epistemología, como interrogantes metafísicos

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