Etica Consecuencialista
Enviado por jennid • 16 de Septiembre de 2012 • 756 Palabras (4 Páginas) • 4.420 Visitas
Consecuencialismo es una teoría ética que establece que lo correcto o incorrecto se determinan por las consecuencias de la acción.
La Ética consecuencialista es aquella que determina la bondad o maldad de un acto moral y de su norma a través de las consecuencias que ofrecen. Consecuencias que sólo pueden captarse tras la experiencia (a posteriori). Para Kant, todas las éticas materiales son consecuencialistas.
El principio consecuencialista fundamental consiste en que las acciones y los hechos morales deben juzgarse según sus consecuencias. Hay que valorar las cosas por sus consecuencias, y la trascendencia o importancia del acto cometido, es decir, su repercusión sobre otros individuos o circunstancias
El criterio normativo más importante en la ética consecuencialista, son precisamente las consecuencias.
Puede haber varios criterios por el que se hace una acción dependiendo de sus consecuencias por ejemplo:
Egoísmo ético: Una acción es moralmente correcta si sus consecuencias son más favorables que desfavorables para el agente que la ejecuta.
Altruismo ético: Una acción es moralmente correcta si sus consecuencias son más favorables que desfavorables para cualquiera menos para el agente que la ejecuta.
Utilitarismo: Una acción es moralmente correcta si sus consecuencias son más favorables que desfavorables para todo individuo.
Argumentos por los cuales existen los criterios antes mencionados
Egoísmo ético: La motivación por los intereses personales como hecho inalterable de la naturaleza humana.
Altruismo ético: La motivación intrínsecamente benevolente de los seres humanos.
Utilitarismo: La mediación y el entrelazamiento de nuestras vidas públicas y privadas
La postura básica de la ética consecuencialista
Consiste en que una persona ante un dilema moral, debe elegir la opción que represente las mejores consecuencias. Dependiendo las diferentes teorías, la mejor consecuencia puede ser egoísta, que el bien sólo beneficie al actor, o no egoísta, cuando se busca el bien que beneficie al mayor número de personas sin importar si el actor es recompensado también, como es el caso del utilitarismo.
Principalmente Se orienta a los fines o resultados de las acciones.
Valora las acciones por sus resultados, no por sí mismas ni por las intenciones o motivaciones de los agentes.
La moralidad de una acción no descansa en su adecuación a un deber o principio abstracto (corrección), sino en el fomento del fin que se
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