Evolucionismo

Tylor (1832- 1917) y Lewis Henry Morgan (1818- 18819, ambos considerados los padres de la teoría del evolucionismo social. El principal propósito de Tylor consistio en un esquema general de la evolución social abarcando desde el salvajismo hasta la civilización; sugiere descomponer la cultura en diferentes instituciones: religión, parentesco, organización política. Contribuyó al surgimiento del evolucionismo unilinieal, propuso que el desarrollo de las sociedades sigue un solo y único camino y que en las sociedades contemporáneas pueden encontrarse rastros de las civilizaciones pasadas, sus costumbres, creencias, es decir, sus indicadores de vida. Tylor dejo una importante huella en la etnología de la religión y en la etnología del parentesco, aunque abarcó casi todos los aspectos de la vida social de los pueblos que el mismo denominó arcaícos. Fue la figura antropológica mas importante en Europa durante su época, es por esto que su definición de cultura aun es utilizada.

Henry Lewis Morgan fue un antropólogo estadounidense. Su principal aportación fue el estudio de la importancia del parentesco en el funcionamiento de las sociedades, y sus observaciones sobre las relaciones de parentesco, pues señala que los términos con que se designa a los parientes son indicadores de los derechos y obligaciones establecidas entre ellos. En su obra más importante: La Sociedad Primitiva, desarrolla su teoría sobre la evolución de las sociedades. Dijo que todas las sociedades humanas pasan por los mismos “estadios” o periodos hasta llegar a la cima de la evolución. Junto con Tylor, se baso en el evolucionismo unilineal. Morgan habla de tres estadios, los cuales aplica en solo tres instituciones (propiedad, familia y gobierno) que a su vez, dividio en varias partes:

• Salvajismo

Inferior: subsistía de frutas y nueces propias de la selva. Es donde comienza la palabra articulada; el tipo de familia era consanguínea.

Medio: subsistía de frutas nueces y pescado. Uso del fuego y de la lanza; tipo de familia punalúa.

Superior: subsistía de raíces y de la caza. Uso del arco y de la flecha, el tipo de familia también era punulúa.

• Barbarie

Inferior: subsistía de raíces y caza, sus características fueron el arte de la alfarería, masa de guerra, tejidos y escudos. El tipo de familia era punalúa sindiasmica.

Medio: subsistía de Calabazas y maíz en América; leche y carne de animales en Europa. El tipo de familia era sindiasmica.

Superior: subsistían de productos agrícolas, empezó el uso del hierro, caminos pavimentados y la jerarquía religiosa. Había tres tipos de familia: sindiasmica, patriarcal y monógama.

• Civilización, por último, sin embargo, Morgan no creo una clasificación para esta.

En su teoría sobre el parentesco familiar, Morgan define dos clases:

• El sistema descriptivo

• El sistema clasificativo.

Al mismo tiempo, divididos en cinco tipos de familias:

Consanguínea: es la que se basa en una relación biológica. Es un tipo de familia formada por parientes de sangre que son la base principal del parentesco. Los grupos conyugales se van a clasificar por generaciones en esta etapa de la familia.

Es una familia unilineal ya que se consideran parientes solamente a los descendientes de un antepasado común. Esto quiere decir que los parientes son los que tienen la misma sangre.

La totalidad de los abuelos y las abuelas en los límites de la familia son maridos entre ellos.

Esto mismo sucede también con los hijos.

Además, en este tipo de familia los descendientes y ascendientes, padres e hijos son los únicos que luego de estar lejanos están excluidos de los deberes que implica el matrimonio.

• Punulúa: considerada como uno de los primeros progresos en la organización

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