Filosofia

Nassif en Teoría de la educación explora el mundo educativo contemporáneo con la

intención de construir un criterio pedagógico que le facilite el análisis de la realidad

educativa. Para ello nos expone su reflexión sobre todos los elementos que intervienen

en el proceso educativo, partiendo de conceptos generales contrastados con las teorías

de otros autores y proponiendo soluciones.

En la primera parte analiza los problemas y los realizadores de la educación desde un

punto de vista macroscópico, plano social. Comienza con la perspectiva de la

naturaleza, continúa con la perspectiva sociológica y acaba explicando el enfoque

culturalista de la educación. Parte de su concepto de hombre como ser de naturaleza,

que se adapta al medio, pero que a la vez es un ser cultural por su capacidad de

modificar y crear ambientes a través de la educación, a la que le compete buscar una

adaptación superadora. En cuanto a la perspectiva sociológica define a la sociedad como

un medio construido por el hombre, fruto de su actividad creadora. La plantea como

un fenómeno sociológico, porque se basa en la relación y la comunicación de sus

miembros, ya Durkheim y Dewey daban cuenta de la educación como una necesidad

social de integración y maduración, o sea, socialización. Como elemento de

socialización destaca la educación como hecho político “ejercida por los sectores que

poseen algún tipo de poder para orientar la existencia de los grupos particulares o de

la sociedad global”. En el enfoque culturalista la educación rebasa los estadios de

adaptación y socialización al identificarla con un proceso cultural, que consiste en la

transmisión, asimilación y creación de cultura, y con un sistema de cultura, que

sintetiza y condensa conscientemente la cultura dominante, históricamente dada en la

vida del grupo tras la selección de materiales culturales.

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