Filósofos de la antigüedad
Enviado por Paulina McFlurry • 19 de Diciembre de 2017 • Exámen • 1.997 Palabras (8 Páginas) • 181 Visitas
Filósofos de la antigüedad | |||
Filósofos de la Naturaleza | |||
Fotografía | Datos | Arjé | Características |
[pic 1] | Tales de Mileto (624 - 546 a.C.) | Agua | Iniciador de la filosofía En busca del principio que gobierna todas las cosas por observación Primero en presentar el problema del porqué de las cosas La tierra flota sobre el agua El agua es el principio de todas las cosas Todas las cosas están llenas de dioses (o espíritus) El agua es la sustancia primordial Uno de los siete sabios de Grecia. |
[pic 2] | Anaxímenes de Mileto (588 – 524 a.C.) | Aire | Comenzó la interrogante acerca del arche o bien, la naturaleza de las cosas ‘‘Así como nuestra alma, que es aire, nos sostiene, así también el soplo y el aire rodean el mundo entero’’ La tierra es como una mesa (o una tabla) que está sostenida sobre el aire Un principio infinito En primer lugar, la invisibilidad y la infinitud del aire “Cuando es perfecto es imperceptible a la vista” El aire es infinito pero determinado La determinación del aire es más abstracta a los sentidos que la del agua: es invisible como el ápeiron Se confunde con el vacío Su existencia como cuerpo tiene carácter divino constituye mejor que el agua la materia |
Filósofos Mecanicistas | |||
[pic 3] | Empédocles de Agrigento (495 – 435 a.C.) | Agua, tierra, aire y fuego | Llamó ‘‘raíces de todas las cosas’’ a los 4 elementos Presentó una solución al problema de la naturaleza basada en concepción cíclica La solución que propuso fue conciliadora y pluralista Afirmaba que se daba tanto el ser inmutable como el cambio constante los llamo raíces de todas las cosas Indica que de ellos provienen todos los objetos Sucede cuando se mezclan porque según él no sucede la transformación, cada una va teniendo predominio sobre la otra Todo de acuerdo con el ciclo natural del cosmos Existen 4 estadios |
[pic 4] | Anaxágoras de Clazomonte (500 – 428 a.C.) | Número infinito | Opinaba que no son 4 elementos, sino un número infinito Dichos elementos son inmutables Cualitativamente distintos Son las semillas de todas las cosas Sostiene que por muy lejos que llevemos la división nunca llegaremos a una parte tan pequeña que no contenga algo de estos elementos No es posible alcanzar el último grado de pequeñez Atribuía la casualidad de los movimientos a una entidad llamada Nous Es infinita, autónoma, conocedora, etc. |
[pic 5] | Demócrito de Abdera (460 – 360 a. C.) | Átomos | Reconoció la existencia del no ser El sitio donde se encuentran los átomos se asume como lleno Los principios últimos son el ser y él no ser Llamó átomos a las partículas más pequeñas Pueden darse en cuerpos por ser últimas son indivisibles Son compactas, inmutables, infinitas en número y están dispersos el atomismo Demócrito es cuantitativo Sólo pone diferencias por la forma por el orden o por la posición Demócrito estuvo de acuerdo con la inmutabilidad del ser se da en cada átomo admite el movimiento y la pluralidad de seres |
Filósofos Metafísicos | |||
[pic 6] | Anaximandro de Mileto (610 – 546 a.C.) | Ápeiron | Buscaba encontrar el principio a causa de todas las cosas El origen no se encuentra en algo material Indeterminado e infinito Fuente de justicia y gobierno Dinámico en sí mismo por contener la oposición de los contrarios Elaboró un mapa del mar negro Todo lo que comienza tiene un fin y toda corrupción lo mismo. Lo indefinido es ingénito e incorruptible Estuvo de acuerdo con la inmutabilidad del ser se da en cada átomo admite el movimiento y la pluralidad de seres |
[pic 7] | Heráclito de Éfeso (544 – 484 a.C.) | Fuego | El fuego no destruye la materia, simplemente la transforma |
[pic 8] | Parménides de Elea (540 – 470 a.C.) | Ente | Se introduce el ser y la apariencia Representa 2 vías, 2 caminos para acceder al ser de las cosas: la de la verdad y la de la opinión |
Filósofos Pitagóricos | |||
Pitágoras de Samos | Pitágoras nació en la isla de samos en el año 582 antes de Cristo siendo muy joven viajó A Mesopotamia y Egipto tras regresar asamos finalizó sus estudios y luego fundó su primera escuela durante la tiranía de polícrates abandono usamos para escapar de polícrates y se estableció en Crotona en el sur de Italia donde fundó su segunda escuela las doctrinas de este Centro Cultural eran regidas por reglas muy estrictas de conducta su escuela estaba abierta a hombres y mujeres indistintamente y la conducta discriminatoria estaba prohibida sus estudiantes permanecían a todas las razas religiones y estratos económicos y sociales | Números, totalidad del cielo es armonía y numero | En todo lo relativo a esta doctrina se nota una marcada influencia orfica creían que el alma es inmortal tiene un origen divino es un fragmento y por ellos inmortal transmigra y reencarna no tiene que liberarse de la corrupción del cuerpo para así volver a unirse al Espíritu universal para qué armas se purifica y se libera debe de seguir un camino de peregrinación camino de un cuerpo no sólo de seres humanos sino también animales esta creencia explican prácticas de esta comunidad religiosa de no comer carne Pues el animal que se estuviese animado con el alma de algún antepasado este camino implica una vida ascética espiritual cultivo de matemáticas filosofía por medio de ellas el hombre absorbe lo sensible se espiritualizar la creencia de los pitagóricos sobre la naturaleza inmaterial del alma y su familiaridad con matemáticas y la geometría en las que se trata con un tipo de identidad que no son corpóreas pero tienen un tipo de realidad van a posibilitar concepción de la realidad |
Gorgias de leontino | Gorgias de leontinos nació en la Magna Grecia en el año 485 antes de Cristo vivió más de 100 años Fue alumno de empédocles Por lo que fue llamado georgias según se cuenta una de sus actividades cotidianas consiste en acudir a lugares públicos donde defendía encarnizadamente una tesis relativa a una cuestión cualquiera una vez Derrotado sin convencido sus interlocutores comenzaban a defender la tesis contraria hasta doblegar nuevamente | Nada existe | La filosofía georgiana es Trágica puesto que el pensamiento no logra alcanzar la realidad de las cosas es célebre su argumentación ad existe Aunque existiese el ser No se podría pensar aunque fuera pensable no se podía comunicar y explicar a los demás ni el pensamiento ni a palabra logra alcanzar la realidad tal como es no deja subsistir lo uno más que lo múltiple nada existe si algo existiera no podría ser conocido en caso de que fue conocido no podría ser comunicado a los demás Se comprende que profesando tales ideas haya abandonado georges la filosofía donde no tenía nada que decir para consagrarse |
Protágoras de abdera | Protágoras era originario de la ciudad de abdera nació en el año 485 antes de Cristo se dice que en su juventud trabajo como cargador inventando un cojín llamado tyle qué facilitaba el transporte de la carga Demócrito quedó tan impresionado con el Ingenio de Protágoras felicidad Pablo como discípulo se contaba Protágoras entre los creadores del arte retórico señalándosele como el primero en introducir los racionamientos heurísticos | No existe carácter objetivo | Se dedicó a la enseñanza, debió ser desterrado de Sicilia y Atenas por negar a los dioses, según Protágoras la religión la filosofía y aun las mismas ciencias y artes no tiene carácter objetivo, dependen de la opinión individual, particularmente en lo referente al principio moral de que nada existe en si todo es representación subjetiva las acciones pueden llamarse buenas o malas dependiendo de la apreciación y conveniencia personal. Como lógica se debe hacer ley y reconocer como tal lo que uno quiera lo más ventajoso, el hombre es la medida de todas las cosas, él es el último criterio que debe decidir sobre la verdad o falsedad de las cosas. |
Sócrates | Sócrates nació en Atenas en el año 470 antes de Cristo y murió en el 339 antes de Cristo su padre era un escultor llamado sofronisco su madre fenarete era comadrona heredó el oficio de su madre ayudar a dar a luz pero en su caso ayudar a dar a luz a la verdad en un movimiento siempre de adentro hacia afuera nunca al revés tuvo la educación propia de un ateniense música geometría retórica y astronomía se alejó de Atenas para cumplir con su deber participando en varias guerras se dedicó toda su vida a la filosofía que él entendía como el examen de uno mismo de los demás y como la búsqueda de la verdad. | No existe la verdad, si no tu verdad y mi verdad | No existe la verdad sino mi verdad o tu verdad en este momento Sócrates recorrer las calles de Atenas con una doctrina distinta es posible descubrir la verdad pero para eso necesitamos un método un cambio el método era nuevo en el pensamiento occidental pero tan antiguo en la vida cotidiana como el arte de su madre la mayéutica así llamó a su método Sócrates en esta búsqueda de la verdad ISO de Sócrates el primer referente histórico indiscutible del quehacer filosófico y el fundador de la ética occidental |
Platón | Platón 428 antes de Cristo a 347 antes de Cristo nació en Atenas de familia noble fue un alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles de familia nobilísima y de la más alta aristocracia después de la muerte de su maestro viajó por Egipto cirene y funda La Academia llamada así por estar cerca del templo al héroe academia su padre se llamó el verdadero nombre de Platón era su influencia como autor ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos participó activamente en la enseñanza escribió la República y las leyes | ideas | La teoría de las ideas es el núcleo de toda la platónica contiene principalmente de su teoría del conocimiento y su metafísica uno de los problemas fundamentales es el de la posibilidad del conocimiento universal Platón llegué a la conclusión de que debe existir algo distinto a lo percibido por nuestros sentidos este algo inmutable y eterno objeto de nuestro conocimiento real es lo que Platón llama ideas idea significa modelo patrón no existen en el mundo sensorial ni en nuestra mente sino en un lugar Celeste supra terrenal fuera del espacio y el tiempo las ideas son lo auténtico lo verdaderamente real lo que no está sujeto al cambio el ser y dejar de ser Platón reafirma Qué arma pertenece al mundo eterno y el cuerpo al mundo transitorio su doctrina de las ideas implica la carencia en la inmortalidad y la transmigración del alma No se escribe uno de sus diálogos llamado fedro las partes del alma que son la parte sensual la parte afectiva y la parte racional |
Aristoteles | Aristóteles nació en estagira macedonia en 384 antes de Cristo y falleció en 322 antes de Cristo en causas eubea Grecia fue hijo de nicómaco médico del rey de macedonia es considerado por muchos como el autor enciclopédico más influyente en la historia de la humanidad es el acreedor de la lógica La retórica la psicología y la economía pero sobre todo el que por vez primera estructura el conjunto de saber teórico y práctico distinguiendo los por sus objetos sus métodos sus fines trata fondo la lógica la física la psicología y la biología o la metafísica hasta la ética la política y la economía | Ousiai | La actitud filosófica de Aristóteles se caracteriza por su realismo desde sus primeros escritos se puede apreciar su afán por liberarse de la tendencia abstraccionista de su maestro rechaza las esencias separadas la única realidad la constituyen las sustancias concretas particulares y existentes que concibe escalonadas entre grandes planos superpuestos a estatales lamentaba la tendencia de la escuela platónica al desviar la filosofía de la matemática a la contraposición platónica entre orden físico metafísico pone la más exacta entre el orden ontológico y lógico corresponden al primero todas las sustancias particulares y existentes al segundo las ideas abstraídas y elaboradas por la mente así salva Aristóteles Por una parte el realismo de nuestro conocimiento sensible qué Versa sobre sustancias particulares móviles y contingentes y por otra los caracteres de fijeza necesidades de universidad propios del conocimiento científico se basa en el orden lógico |
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