Folosofia De La Hostoria Relacionada Con La Geopolitica

MODULO: GEOPOLÍTICA

ALUMNO: MAYO DE I. MILTON F. MORENO A.

PAPER DE OPINIÓN:

FILOSOFOA DE LA HISTORIA COMO MARCO TEÓRICO PARA EL ESTUDIO DE LA GEOPOLITICA.

PROFESOR: DR. GABILONDO, DR ROCCO, DR. ZAMORA, DR. VELÉZ. DR USANO, DR. DUQUE, DR. ARANZUEQUE, DR ZAZO

QUITO-ECUADOR

2013 -2015

Introducción.

Para comprender los fenómenos sociales actuales, relacionados con las diferentes formas de gobierno del mundo actual y el fenómeno de la globalización, que se basa en la hegemonía de las potencias mundiales, no solo de la economía, sino también como un fenómeno social, cultural y político que ha eliminado las fronteras terrestres con el empleo de las tecnologías de la comunicación y la información, cambiado las nociones tradicionales del tiempo y el espacio; este fenómeno es el resultado de más de 2700 años de cambios y evolución del estado y la forma de gobierno que posiblemente tienen su origen en la antigua Grecia con dos tipos de organizaciones sociales que perduran hasta la actualidad, la democracia de Atenas y un tipo de Monarquía Militarista de Esparta que fueron la base de los cuatro modelos de gobierno por los que paso la más grande civilización a mi modo de ver sobre la tierra la Gran Roma.

El mundo nació y vivió bajo la influencia que ejerció Roma sobre el mundo conocido para sentar las bases a través de la cultura y el derecho servir de modelo del mundo moderno en aspectos tan importantes como el económico, político y social, el mundo tomo un giro cuando la religión cristiana se convirtió en la religión oficial del imperio Romano constituyéndose en parte fundamental en la lucha por el Poder, que termino en las cruzadas y finalmente en el control de una gran parte del mundo, casi total hasta el siglo XVI, en el que la ilustración del pensamiento dio lugar a la revolución del pensamiento y a cambios trascendentales, como la desaparición de monarquías y del poder de la iglesia para nombrar reyes, la instauración de la democracia exigieron la reflexión sobre un nuevo tipo de normas y valores que dan legitimidad y valor a las diferentes formas de accionar de los individuos y las instituciones sociales para de esta forma tratar de comprender el ideal político de la antigüedad, del medievo, la modernidad y su influencia en la etapa contemporánea.

Desarrollo.-

El advenimiento de la globalización ha revolucionado todos los ámbitos del quehacer humano, a pesar de lo impreciso del término está presente en cualquier debate que intente explicar el presente y visualizar el futuro, la globalización tiene sus raíces en la modernidad, sin embargo la influencia en la aparición de riesgos y nuevas amenazas es propia de la década del ochenta y noventa y corresponde al cambio de los procesos tradicionales de interacción humana y son casi exclusivamente los generados por la velocidad y magnitud de la revolución de la tecnología de la información y de la comunicación que han cambiado los escenarios por la alteración de las nociones normales de tiempo y espacio, eliminando o flexibilizando las fronteras geográficas; este fenómeno, ha permitido abrir mercados con grandes movimientos de capital y además ciertos riesgos relacionados con el crimen organizado, delitos financieros y fraudes fiscales, al disponer de redes más poderosas y con más recursos económicos que un sinnúmero de estados del planeta, las mismas que desarrollan actividades legales e ilegales transnacionales, en forma simultánea y completamente descentralizadas.

Pero la forma que ha perdurado desde tiempos antiguos para enfrentar el dominio, es el conocimiento, el mantenimiento de los valores que permiten a la sociedad enfrentar los desafíos, desafíos que en este tiempo no se superan en el campo de batalla sino en la mesa de la negociación ya que los hombres del mundo moderno vivimos en la misma isla, mantenemos los mismos interés y buscamos un mismo destino, pensando en el futuro de la humanidad que está por venir, las futuras generaciones, somos entes pasajeros en este mundo y es nuestra obligación buscar humanizar el conocimiento, ponerle un corazón a la economía y aquí aparece la relación de la justicia con la globalización, la reivindicación de la justicia cuya base está en que el hombre es el centro del mundo, en donde el ser humano sea el fin de todo por ser un ser único, singular, incomparable e irrepetible cuyos derechos son inalienables.

La justicia en este mundo globalizado es sacar al hombre de la pobreza, eliminar la riqueza de muy pocos a costa de la pobreza de muchos, el problema es la individualidad, el egoísmo que no permite salir adelante la política pública debe crear condiciones para una vida digna y de bienestar colectivo, parece imposible pero el mejor ejemplo es la política pública del Ecuador en donde un gobierno humanista está siendo justo con los más pobres, justicia social que lamentablemente no le gusta a los pocos ricos que luchan para acabar con este gobierno llamado el gobierno de la revolución ciudadana, lógicamente que la generalidad en la política es buscar el beneficio de gente que se mueve con el gobierno no por el ideal político sino para aprovechar su relación con el gobierno para obtener beneficios y aparece la corrupción que es parte de todo gobierno en menor o mayor grado; pero debemos seguir adelante para mantener en el tiempo esta política de igualdad, que no es entregar recursos para dejar de ser pobre, el punto no es darle el pez sino enseñarle a pescar, la pobreza no es solo económica, la pobreza está en el espíritu por la falta de conocimiento, la falta de educación, sanidad y asistencia social que hace al ser humano más digno, que sea parte de la sociedad del bienestar, la diferencia está en el conocimiento y este se consigue en las aulas esta es la diferencia de una sociedad con otra su nivel de educación, esta educación, ilustración llevo al mundo a la revolución francesa que fue la base de muchos movimientos libertarios como el de Estados Unidos y América del sur por poner un ejemplo.

El interés económico y la búsqueda de la hegemonía global de organizaciones de estados, podríamos decir que son superiores por los medios que dispones y el poder que han adquirido y el mayor poder que buscan, organizaciones como la ONU, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional que son las que dirigen la economía global y debería cambiar su política y suena un tanto imposible, pero lo peor que el hombre, la humanidad puede hacer es resignarse

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