Grandes Pensadore

UNIVERSIDAD OFICIAL “EMILIANO ZAPATA”

PROFESOR: LIC. RUBEN OLIVAREZ MENDOZA

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

Luciano Torrijos Edgar Alexis

MATERIA: LINEAMIENTOS ESCENCIALES DE LA TEORIA DEL ESTADO.

GRUPO: DERECHO 101

CICLO ESCOLAR: 2013-2014

Índice

Introducción…………………………………………………………..5

Unida I

Los fundamentos de la teoría política

1.1 El estado como objeto de conocimiento…………………....6-8

1.2 El conocimiento du naturaleza sus manifestaciones sus diversas grados su aplicación al estado………………………………….9-10

1.3 Las disciplinas que se ocupan del estudio del estado……11

1.4 Unidades de la teoría política y multiplicidad de las ciencias políticas………………………………………………………………11

1.5 Las disciplinas políticas fundamentales: Esenciales y auxiliares…………………………………………….11-13

1.6 Funciones de la teoría política: dogmática y crítica……......14-15

1.7 El método en el conocimiento político de la metodología política………………………………………………..16-19

1.8 Nombre y concepto del estado…………………………….....20-22

1.9 El estado y el derecho: problema de sus mutuas relaciones, fórmulas de conciliación e inteligencia …………………………..23-25

Unidad II

La historia de la teoría política

2.1 El pensamiento político antiguo: Grecia…………………25-28

2.2 Doctrinas políticas en los primeros siglos del cristianismo………………………………………………………29-31

2.3 Desarrollo de las ideas políticas en la edad media…….32-34

2.4 La formación del pensamiento político medieval……….35-36

2.5 La culminación del pensamiento político medieval: Juan de Sanisbury, Santo Tomas de Aquino y Dante.……….............37-38

2.6 El ocaso del mundo político medieval: las teorías de Marcilio de Espadua y Guillermo de Ogkhaf……………………………….39

2.7 El pensamiento político de la época del absolutismo: el renacimiento y reforma…………………………………………..40-41

2.8 El pensamiento político de Nicolás Maquiavelo y Juan Jacobo Bobino y su teoría política……………………………………….42-45

2.9 La fundamentación inminente del estado de Hobbes y su teoría contractualita……………………………………………………...45-47

2.10 El derecho divino, de los reyes, la teoría y la práctica....48

2.11 Las ideas políticas en los orígenes del movimiento democrático constitucional y los teólogos juristas del siglo de oro Español...48-50

2.12 El pensamiento político de John Locke: su teoría contractual y el estudio de la realidad política la obra de Montes Quieu..........51-54

2.13 El pensamiento político de Juan Jacobo Rousseau sus ideas contractualitas……………………………………………………..55-58

2.14 La teoría política en los siglos XIX y XX: el liberalismo político y el nacionalismo en el siglo XIX su caracterización y evaluación……………………………………….58-61

Unidad III

La estimativa en la teoría política

3.1 Origen principios y justificación del estado……………………62-64

3.2 Fines y valores del estado en una perspectiva filosófica política………………………………………………………………....65-67

3.3 El estado, el hombre, sus relaciones y conflictos……………68-73

3.4 El estado como instrumento para la realización de valores: la justicia, la seguridad, el bien común……………………………….73-75

Conclusión…………………………………………………………….76

Bibliografía……………………………………………………………..77

Introducción:

El hombre conforme fue evolucionando tuvo la necesidad de restringir su libertad, y crear una libertad colectiva una vez que dicho individuo sede su libertad y forma una libertad colectiva, es como ese ser humano forma parte de una colectividad ya organizada, y evolucionada y crea un ente superior a los demás denominado estado.

Cabe señalar que ese estado que creo el ser humano es soberano es decir supremo que es aquel, que rige a todo el conglomerado social, por medio de sus normas, que tienen intrínsecamente un carácter de legalidad y de legitimidad, para establecer el bien público.

El estado es ese ente superior a cualquiera y que es producto de la colectividad, está integrado por los elementos siguientes una población, un territorio, un gobierno y una soberanía; dichos elementos son indispensables para el desarrollo del estado en cualquier r tipo de estado, ya que si faltara alguno de sus elementos no podrá existir el estado.

Al iniciar el estudio de la teoría del estado, el primer problema que debemos resolver consiste en determinar ¿Cuál es el objeto de la materia que vamos a estudiar? Del enunciado de nuestra disciplina teoría del estado se desprende, de lo que vamos a analizar, pero a diferencia de lo que sucede en otras disciplinas, nombrar el objeto de nuestro conocimiento nos dice poco, porque se trata de un campo de conocimiento muy complejo.

En la vida diaria advertimos la presencia del estado, a través de sus diversas manifestaciones continuamente oímos hablar; del gobierno de la autoridad que jamás debe ser déspota, de los secretarios de estado, del ejército etc. Sabemos que además existe el orden jurídico; leyes, principios normatividad, y lo atribuimos de manera inmediata al estado.

Unidad I

Los fundamentos de la teoría política

1.1 El estado como objeto de conocimiento

Al iniciar el estudio de la teoría del Estado, el primer problema que debemos resolver consiste en determinar cuál es el objeto de la materia, cuyo estudio emprendemos.

El enunciado de nuestra disciplina se desprende en lo que vamos a analizar es el estado. Pero a diferencia de lo que sucede en otras disciplinas, nombras el objeto de nuestro conocimiento nos dice poco, porque se trata de un campo de conocimiento muy complejo. ¿Cuál es la realidad del estado? es decir, ¿Qué cosa es el estado? es decir, ¿se trata sólo de una creación de la inteligencia del hombre o por el contrario tiene una existencia real, una categoría específica? dentro del mundo de ser, estas preguntas deberán ser resueltas en el curso de nuestro estudio.

Sin embargo al enunciar el Estado nos damos cuenta inmediatamente de que existe algo en la realidad a lo que no se ajusta esa denominación, sentimos la presencia del Estado como algo que se encuentra en la vida social. En la vida diaria aprendimos la presencia del Estado a través de sus diversas manifestaciones; Continuamente hablamos y oímos hablar del gobierno, de la autoridad, de los secretarios de Estado, del ejército, vemos pasar la bandera. Y con frecuencia nos tropezamos con los guardianes de la república. Sabemos.

Además que existe el orden jurídico y lo atribuimos también de manera inmediata al estado. De lo anterior se desprende que por el hecho mismo de su existencia, el estado no se ofrece un primer conocimiento, que podríamos llamar vulgar de su realidad. De acuerdo con Héller el Estado nos parece juez de primera intención, como un algo, como una realidad, como un ser humano insensatamente renovado y es que aún antes de conocerlo vivimos dentro del Estado. Su realidad nos rodea y no absorbe; Lo encontramos sumergido dentro del mismo. Pero este conocimiento que nos proporciona la vivencia del Estado no es suficiente para nuestro propósito; La finalidad de nuestro estudio consiste en rebasar los límites del conocimiento vulgar, llegando al conocimiento total científico y profundo del Estado. Para lograrlo es preciso elaborar su teoría. Para conseguir esa meta tenemos que aspirar a obtener el conocimiento más amplio al que puede aspirar la mente humana, al conocimiento filosófico, tratando de explicar al Estado a través de los primeros principios. Partimos de los datos que nos proporciona la experiencia para llevar después hay efecto una labor de reflexión e interpretación de esos datos, conforme lo que requiere el conocimiento Científico.

El profesor español Adolfo Posada dice en su derecho político: “la calidad científica surge en la política y se constituye su ciencia desde el momento en que el conocimiento del Estado alcanza los caracteres del científico es decir, cuando se trata de un conocimiento reflexivo, objetivo, metódico y sistemático, mediante un esfuerzo encaminado a realizar la interpretación racional de los fenómenos políticos”.

1.- ¿Cómo sentimos la presencia del Estado en nuestra vida?

R= algo que se encuentra en la vida social

2.- ¿Que menciona Héller?

R= que el Estado parece juez de primera intención, como un algo, como una realidad, como un hacer humano insensatamente renovado. Y es que antes de conocerlo

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