Heráclito- biografía (540 a. C.- 480 a. C.)

Heráclito- biografía (540 a. C.- 480 a. C.)

La fuente principal de la vida de Heráclito nos llega a través del historiador Diógenes Laercio en su obra Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres. Heráclito "floreció" en la 69ª Olimpiada, 504–501 a. Hijo de un tal Heración o Blisón, Heráclito se crio en el seno de una familia aristocrática hereditaria del cargo de Basileos 540 a.C. en Éfeso, parte del Imperio Persa. De hecho, en su familia era de carácter hereditario la asignación del cargo de sacerdote, este filósofo se caracterizó desde temprana edad por ser introvertido y sin ningún gusto por la vida pública. Diógenes relata que Heráclito era un misántropo. Creía que Hesíodo, Pitágoras, Jenófanes y Hecateo no sabían nada. No fue discípulo de nadie, aunque se dice que lo fue de Jenófanes. Diógenes Laercio relata que cuando Heráclito era niño había dicho que "no sabía nada", pero luego afirmó que "sabía todo". La obra de Heráclito es completamente aforística y se le atribuye un libro titulado Sobre la naturaleza. Fue conocido también como El Oscuro de Éfeso debido a la naturaleza oracular y paradójica de su filosofía, y El filósofo llorón (en contraste con Demócrito, "el filósofo risueño"), debido a una supuesta personalidad melancólica y tristona. La vida de Heráclito como filósofo fue interrumpida por hidropesía. Los médicos que consultó no pudieron prescribir una cura. Diógenes enumera varias historias sobre la muerte de Heráclito: en dos versiones, Heráclito se curó de la hidropesía y murió de otra enfermedad. Sin embargo, en un relato, el filósofo se enterró en un establo esperando que el calor húmedo del estiércol le sacara el húmedo nocivo, mientras que otro dice que se trató con un linimento de estiércol de vaca y, después de un día propenso al sol, murió y fue enterrado en el mercado. Murió hacia el año 470 a.C. Según Neantes, después de mancharse con estiércol, Heráclito fue devorado por perros.

Obra sobre la naturaleza Según, se dividió en tres discursos; uno sobre su «cosmológica», otro sobre «política» (y ética) y otro sobre su «teología» pero no dice si Heráclito los dividió de esta manera o si alguien más lo hizo. Teofrasto dijo (según Diógenes) "...algunas partes de su trabajo están a medio terminar, mientras que otras partes hacen una mezcla extraña". La evidencia sugiere que Heráclito escribió su trabajo por el final de sus sesenta años. Diógenes también nos dice que Heráclito escribió su libro, inscrito en un solo rollo de papiro, como una dedicación en el gran templo de Artemisa. Estos fragmentos, permiten observar, sin embargo, un pensamiento completo, y que a su vez demuestra que su estilo fue oracular, es decir que, algo dicho por algún ser superior en conocimiento. Por lo que surgió la idea de que posiblemente Heráclito, no escribió ningún libro, si no que todas las enseñanzas las dio de manera oral, y que sus sucesores se encargaron de recoger todos los datos fundamentales. En otra de las obras de Heráclito, fue bastante crítico en cuanto a las ceremonias religiosas llevadas a cabo en su época. También plasmó que el fuego era aquella sustancia que hacía posible el todo. Consideró que el devenir era una realidad de todas las cosas. Y que todas las cosas estaban sometidas a un cambio consecuente. Todo se somete a un principio y a un fin. Que todo esto permitía una armonía en el universo.

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