Jerarquización de valores

comprender la interrelación que existe entre ellas y que las hace formar totalidades o sistemas (síntesis). Entender el cómo y el porqué de las cosas --así como su vínculo recíproco--es algo esencial en el proceso de conocimiento. Y la educación en sus mejores momentos y expresiones se ha hecho cargo de ambas preguntas y ha tratado sistemáticamente sus repuestas; ha buscado preparar a los individuos -de manera articulada a lo largo de su desarrollo evolutivo-- para que sean capaces de hacerse las preguntas anteriores y de buscar las respuestas a las mismas.

Ahora bien, si lo anterior puede ser tomado como una visión elemental del conocimiento, al asunto se complica cuando se examina un factor que hace parte de este último entendido como “búsqueda” y como “acumulación”. En la búsqueda de conocimiento nunca se parte de la nada: hay un punto de partida (lo que ya se conoce) desde donde se continua el proceso. Y luego lo que se va conociendo se añade a la que ya se conoce. En esta dinámica, la memoria es crucial. Es decir, sin memoria -y sin memorización--el conocimiento se queda sin un soporte básico, pero la mera memoria y la memorización agotan el proceso de conocimiento.

El conocimiento anclado únicamente en la memoria es repetitivo. No es búsqueda sino repetición y aceptación de lo dado. Esta visión del conocimiento dio vida a la concepción educativa que se impuso en la Edad Media, al igual que fue la que se impuso bajo los autoritarismos que asolaron América Latina desde mitad de los años sesenta hasta los años ochenta del siglo XX. Se trató de la típica educación bancaria: no la animó la búsqueda de conocimientos nuevos, sino la transmisión-repetición de lo conocido, que se empobreció hasta niveles extremos debido al rechazo institucional a la crítica, a la reflexión y a la creatividad.

Jerarquización de valores.

Seguramente tus padres tienen valores que para ti son los primeros de tu lista. Efectivamente, existe una gran cantidad de valores que pueden ser ordenados dentro de una jerarquìa que muestra su mayor o menor calidad comparados entre sì. Tambièn queda claro que no es igual lo material que lo espiritual, lo instintivo o lo intelectual, lo humano o lo divino, lo estètico o lo moral.

Por lo tanto, para elaborar una clasificaciòn de los valores utilizaremos el siguiente criterio: el valor serà màs iportante y ocuparà una categorìa màs elevada en cuanto perfeccione al hombre en un estrato cada vez màs ìntimamente humano. Entonces de acuerdo con este criterio, tenemos que los valores se pueden clasificar en:

1. Valore infrahumanos. Son aquellos que tienen en comùn todos los seres: la fuerza, la agilidad, la salud, la capacidad de esperimentar placer, etc. Todos estos pueden ser poseìdos por los

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