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JERARQUIZACIÓN DE LO VALORES Max Scheler


Enviado por   •  26 de Noviembre de 2015  •  Ensayos  •  1.857 Palabras (8 Páginas)  •  690 Visitas

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JERARQUIZACIÓN DE LO VALORES

Una mirada crítica

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CONTENIDOS

Enjuiciamiento crítico al punto de vista de Max Scheler en torno a la jerarquización de los valores.

A diferencia de esta tabla valorativa ¿cuál sería la jerarquización valorativa que haría Usted en su condición de docente en la institución educativa donde labora?

¿Qué concepción filosófica expresa Max Scheler en torno al conocimiento de los valores?

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CONTENIDO

Enjuiciamiento crítico al punto de vista de Max Scheler en torno a la jerarquización de los valores.        

A diferencia de esta tabla valorativa ¿cuál sería la jerarquización valorativa que haría Usted en su condición de docente en la institución educativa donde labora?        

¿Qué concepción filosófica expresa Max Scheler en torno al conocimiento de los valores?        

Conclusiones        

Recomendaciones        

Referencias bibliográficas        

Es posible generar una actitud favorable al mundo, la sociedad, al hombre, generando una cultura de acceder a la ciencia, la técnica y las humanidades, con caracteres sociales y solución de las dificultades que laceran a millones de seres humanos.

                                                              Nicanor Moya

Filosofía, política y educación, aportes ineludibles para el desarrollo social (2013) Huancayo, Perú: Grapex

Enjuiciamiento crítico al punto de vista de Max Scheler en torno a la jerarquización de los valores.

Una característica peculirar de los valores es que éstos implican un orden jerárquico, pues es evidente que hay valores superiores y valores de rango inferior

                                                          Gustavo Escobar

Ética (1999) México: Trillas.

La ética, desde la vista filosófica es una conexión de práctica humana, que es el resultado del desarrollo de las costumbres. El mismo que problematiza sobre el fundamento de la moral. Se investigan las relaciones y las diferencias de la moral y el derecho, así como el bien y la libertad, resuelve problemas éticos: ¿Cuál es el fundamento del bien? ¿Existe el bien y el mal o es subproducto del ambiente? ¿Existe la libertad?

En el proceso de adaptación a los cambios y avances de la ciencia y tecnología, nos hemos olvidando abandonar los viejos valores. En una sociedad sana ya no funcionan los viejos preceptos raciales, intolerantes y denigrantes. A este fin, apuntaba Max Scheler, que propuso una determinada jerarquización de valores, las cuales van desde lo que es agradable y desagradable, los valores vitales, hasta los valores espirituales y religiosos.

Muchos psicólogos experimentales y sociólogos han demostrado que los efectos del medio ambiente desempeñan un papel importante en la configuración de nuestro comportamiento y valores. Si un comportamiento constructivo es adecuadamente recompensado durante la temprana infancia, el niño crecerá motivado para repetir ese comportamiento recompensado.

Es así, que la jerarquización de los valores de Max Scheler, tendría que determinarse en relación al contexto en el que se desarrollan. Las relaciones sociales de convivencia y producción, determinan el desarrollo axiológico y ético de las sociedades del planeta. En oriente, por ejemplo, los valores espirituales y religiosos son de gran importancia, mientras que en occidente se da más relevancia a los valores de vitalidad.

Si se entrega como recompensa un balón de fútbol a un niño que esté más interesado en la botánica, el balón de fútbol no sería una recompensa desde el punto de vista de ese niño. En algunos casos, las personas son aparentemente capaces de superar las deficiencias de su entorno, a pesar de una aparente falta de refuerzos positivos (Güere, 2015).

A diferencia de esta tabla valorativa ¿cuál sería la jerarquización valorativa que haría Usted en su condición de docente en la institución educativa donde labora?

¿Qué quimera, es pues el hombre? ¿Qué novedad, qué monstruo, qué caos, qué sujeto de contradicción, que prodigio? Juez de todas las cosas, imbécil gusano de tierra; depositario de lo verdadero, cloaca de incertidumbre y de error, gloria y desecho del universo. ¿Quién desenredará este embrollo?

                                                                 

              Pascal

La educación del futuro deberá asumir un compromiso sin fisuras por la democracia, porque no cabe una comprensión a escala planetaria entre pueblos y culturas más que en el marco de una democracia abierta.                                                      

                                                                 

   Edgar Morín

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro (1999) EE.UU: UNESCO.

Las jerarquías en torno a los valores y a la ética, explicada por Max Scheler, carece de una mirada planetaria de los asuntos humanos. Una mirada planetaria de la ética, reconoce que los valores no deberían solo ser jerarquizados a nivel local, particular o singular, sino también a nivel global. El desarrollo de los valores en occidente u oriente, afectan, directa e indirectamente el desarrollo pleno de la humanidad.

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