Juicios Sinteticos

GUION DE IDEAS

CAPÍTULO I.

DIFICULTAD DE LA DISTINCIÓN DE LOS JUICIOS

ANALÍTICOS Y SINTÉTICOS.

1. Fuentes de unos juicios la identidad o contradicción = juicios analíticos.

2. Existencia de representaciones en un sujeto = juicios sintéticos.

3. La distinción entre los juicios analíticos y los sintéticos se convierte en la piedra angular de todo el edificio de la crítica del conocimiento.

4. Crítica de la razón pura:

* Un juicio es analítico si su predicado está ya contenido en el concepto del sujeto.

Idea ampliada en los prolegómenos:

*Los juicios, o son simplemente explicativos y, con respecto al contenido, nada añaden (juicios analíticos), o son amplificativos y aumentan el conocimiento dado (juicios sintéticos).

* Los juicios analíticos no dicen en el predicado otra cosa que lo que en la noción del sujeto era ya verdaderamente pensado, aunque no tan claro y con igual conciencia.

Según Mr. Couturat:

* Da un tercer término de la división: está constituido por los juicios particulares cuya fórmula es: algunos S son P.

* Estos juicios representan que el predicado no está contenido en el sujeto ni está fuera de él.

5. Diferencia entre lo juicios analíticos y sintéticos:

* Aparece como una diferencia vacilante e indeterminada.

Para un conocimiento perfecto, no habría juicio alguno sintético sino que todos serían analíticos.

6. La crítica kantiana distingue:

* Los conceptos puros del entendimiento, que son como condiciones de su determinación.

* Los conceptos puros del entendimiento, que son como condiciones de la experiencia.

7. El principio de todos los juicios analíticos es el principio de contradicción.

El principio de contradicción no puede considerarse como el principio común a todos los juicios analíticos, porque de él no pueden deducirse más que juicios negativos.

8. Definición de la Lógica (Itelson):

“La ciencia de todos los objetos, reales o no, posibles o imposibles”.

9. Principios de la Lógica: constituyen las condiciones que debe cumplir todo juicio que aspire a la verdad.

CAPÍTULO II.

IMPOSIBILIDAD DE UTILIZAR LAS CATEGORÍAS COMO PRINCIPIOS DE INVESTIGACIÓN Y DE CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS SINTÉTICOS “A PRIORI”. _ NECESIDAD DEL MÉTODO ANALÍTICO.

10. La psicología comprueba: para la producción de la percepción exterior, además de la sensación, deben existir otros estados psíquicos. Hay desacuerdo entre psicología y teoría del conocimiento cuando la teoría del c. concibe como categorías pre-empíricas los estados psíquicos necesarios.

11. Crítica de la razón práctica:

Los paralogismos de la Psicología racional son tratados según el cuadro de las cuatro categorías fundamentales.

12. Crítica de la razón pura:

Son estudiadas con el mismo criterio las antinomias de la Cosmología racional.

13. Los principios metafísicos de la ciencia natural se dividen en cuatro categorías fundamentales, cantidad, cualidad, relación y mortalidad:

FORONOMÍA: Considera el movimiento como un puro quan tum, según su composición, sin cualidad alguna de lo movible.

DINÁMICA: Toma en consideración como perteneciente a la cualidad de la materia, como una fuerza originariamente movible.

MECÁNICA: Considera la materia con esta cualidad en relación, por su propio recíproco movimiento.

FENOMENOLOGÍA: Determina su movimiento o reposo en relación al modo de representación o modalidad, como fenómeno de los sentidos externos.

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