LA IDEOLOGÍA DE LA ‘NEUTRALIDAD IDEOLÓGICA’ EN LAS CIENCIAS SOCIALES

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Universidad Autónoma de Coahuila

                Facultad de Ciencias Políticas y Sociales        

 “LA IDEOLOGÍA DE LA ‘NEUTRALIDAD IDEOLÓGICA’ EN LAS CIENCIAS SOCIALES” – Adolfo Sánchez Vázquez

                Materia: Epistemología

Docente: MC. José Alfredo Morales Pérez

Alumno: Augusto González González

Semestre II “C”

Lunes 12 de febrero del 2018

La objetividad de las ciencias sociales siempre ha estado en tela de juicio, pues siempre hay un ser humano detrás de ellas, sus juicios, sus pensamientos, ideologías que se relacionan con el entorno de forma determinante.

 Me llama la atención como en la lectura se dice que nosotros emitimos las ideas en forma de tesis que vienen siendo una clase de justificaciones ideológicas, dejándome ver que damos una respuesta basada en nuestro proceso cognitivo personal, pues nadie puede expresar exactamente igual una idea.

En la primera tesis, se pone en comparación a las ciencias sociales con las ciencias naturales. Explica el fin propio de la finalidad externa de las ciencias sociales, con respecto a la naturales, tanto en sus bases como en la manera de superarla.

La siguiente tesis habla acerca de la objetividad de las ciencias sociales, define a la objetividad del método y la diferencia de la objetividad del científico; desarrolla la primera en diferentes situaciones, los problemas y beneficios que conlleva, así como las diversas formas de encontrarla.

En cuanto a lo que se habla en la tercer tesis comprendo que la ideología es una serie de ideas y percepciones de nosotros mismos, así como de la sociedad y el mundo, que dependen de nuestras metas, objetivos, aspiraciones e intereses, los cuales son afectados por el medio social en el que nos hemos rodeado a lo largo de nuestra vida.  Define los aspectos de ella y la desarrolla; hace distinción entre ideología al ejercer esta función práctica de guía y justificación de la acción y la ciencia que aspira a la verdad.

En la cuarta tesis, subraya con respecto a las ciencias sociales, el papel inaudible e irreductible de la objetividad en ellas.

Algo a resaltar en la quinta tesis es el papel que toman las los valores y las emociones en la objetividad de las ciencias sociales, los cuales deben ser separados de toda teoría científica, dado que se consideran irracional y, por lo tanto, no se podría considerar como ciencia.

En la tesis número seis, nos habla otra vez de los valores, pero esta vez en torno a la ideología, y los considera que son una parte esencial y fundamental en el comportamiento del hombre.

En cuanto a la séptima tesis nos habla de que la ideología es el punto de partida de una investigación científica y que esta prosperará si se busca encontrar un cambio o una transformación; mientras que en la octava logro captar que siempre un significado será distinto dependiendo de la ideología y del sitio en el que se encuentre, es decir, si en cierto lugar es secundaria, en otro será central y viceversa.

En tanto a la novena y la décima nos habla de que las teorías sociales no pueden ser autónomas de una ideología; en la novena la ideología según la clase social, determina investigaciones mediante análisis para captar causas y consecuencias. Y en la décima, las ideologías influyen en la selección de problemas, así como sus conceptos, su objeto e incluso su contenido interno.

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