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LOS DESAFIOS DE LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO: EXCLUCION, DIVERSIDAD Y JUSTICIA SOCIAL


Enviado por   •  1 de Mayo de 2014  •  1.720 Palabras (7 Páginas)  •  817 Visitas

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LOS DESAFIOS DE LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO: EXCLUCION, DIVERSIDAD Y JUSTICIA SOCIAL

El concepto “sociedad del conocimiento” suele despertar desconfianza entre muchas personas, especialmente en quienes son filosóficamente sensibles. Quizá más bien lo que toda una sociedad humana necesita solo son creencias verdaderas, aunque clara su justificación para quienes actúen conforme a ellas. En la segunda mitad del siglo XX ocurrieron cambios que resultaron en un entorno social con rasgos distintos a la sociedad industrial que se desarrolló hasta mediados del siglo XX y diferentes también a los de la sociedad postindustrial de la que se habló en las décadas de los sesenta y setenta del siglo pasado. El concepto “sociedad del conocimiento” se refiere a muchos de esos rasgos novedosos en la historia humana y así adquirió sus propias credenciales. Las tecnologías de la información y de la comunicación, a las transformaciones en las relaciones sociales, económicas y culturales resultado de las aplicaciones del conocimiento y del efecto de dichas tecnologías.

El conocimiento se crea, se acumula, se difunde, se distribuye y se aprovecha parte de la novedad en la sociedad del conocimiento.

Ahora el concepto lo utilizan los gobiernos y organismos internacionales por medio de sus responsables de políticas económicas, educativas, científicas y tecnológicas, así como los círculos empresariales. Es importante subrayar como se ha insistido con frecuencia, que en sentido estricto todavía existe una sociedad que está en construcción, por ejemplo un indígena de las sierra de Oaxaca en México puede estar sembrando maíz transgénico sin saberlo como tampoco saber qué es eso.

EL VALOR DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento es constituido de toda sociedad y que es valioso en las sociedades humanas porque les permite organizarse, desarrollarse y relacionarse con su ambiente.

Abecés se piensa que en la sociedad del conocimiento el valor de este consiste exclusivamente en términos económicos y se materializa solo en los intercambios dentro del mercado. En general el conocimiento es valioso porque orienta las decisiones y acciones humanas.

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y SOCIEDAD DE LA INFORMACION

La información se vuelve valiosa cuando intervienen agentes internacionales que valoran esa información y la incorporan a su acervo de conocimiento, con lo cual

se afectan tanto su visión del mundo como sus capacidades para la acción y en especial para la transformación de su entorno.

Las TIC se han desarrollado aceleradamente en las últimas décadas, lo cual ha dado lugar a formas y capacidades inéditas para generar, almacenar, transmitir y distribuir información. Las TIC son una condición necesaria para el desarrollo de la sociedad del conocimiento.

GLOBALIZACION Y DIVERSIDAD CULTURAL

La globalización se consecuencia del desarrollo tecnológico, por esta razón, se entiende la globalización como el intercambio de información y conocimiento. En otro sentido el término globalización se refiere a una nueva fase del capitalismo surgido a final del siglo XX. Se trata de un capitalismo en verdad global que dio lugar a las relaciones sociales profundamente injustas y que tuvo como consecuencia la exclusión de millones de seres humanos de los beneficios de la riqueza. Los productos de la tecno ciencia resultan del trabajo de grupos de científicos, tecnólogos, administradores y gestores, de empresarios e inversionistas y muchas veces militares. Este es un rasgo de la estructura de poder mundial en virtud del cual se ha convertido en una nueva forma de riqueza que puede reproducirse a sí misma. Uno de los grandes problemas que enfrentamos es que la transformación de las formas de producción del conocimiento, las nuevas prácticas tecnológicas y tecno científicas, y ñas relaciones sociales, económicas, culturales y políticas en que estas se han dado, generaron niveles de exclusión nunca antes vistos, así como nuevas formas de exclusión. Esto ocurre de forma notable en las relaciones internacionales y en especial en las interculturales, y que afecta sensiblemente a los países del tercer mundo, en particular a los pueblos tradicionales como casi todos los pueblos indígenas de América latina. Hay millones de excluidos del sistema económico y también de los beneficios del conocimiento, y quienes no quedan excluidos están sometidos a fuertes tendencias culturalmente homogeneizadoras.

DESAFIOS PARA MEXICO Y PARA LOS PAISES CULTURALMENTE DIVERSOS

Para México y prácticamente para todos los países de Latinoamérica se platea el problema de desarrollar la cultura científica y cultura tecnológica.

En caso de América latina hasta ahora las políticas públicas con respecto a los pueblos indígenas se centran en ver el problema como algo puramente cultural, es decir, sin entender sus dimensiones económicas y políticas, por lo cual, por ejemplo, en México no se ha resuelto el conflicto con los zapatistas, o bien solo como un problema de pobreza y no de justicia social. Si queremos plantear un

modelo de sociedad que en los ámbitos global y nacional sea justo, con sistemas políticos y económicos legítimos y estables y que permitan una resolución pacífica de los conflictos, pero las cosas han empezado a cambiar en tiempos recientes con respecto a las luchas de los pueblos y movimientos indígenas.

De lo anterior podemos concluir que para que las acciones políticas sean eficientes y legítimas deben ser orientadas por un marco normativo e institucional adecuado.

LA CULTURA TECNICA, TECNOLOGICA, CIENTIFICA Y TECNOCIENTIFICA EN UNA SOCIEDAD MULTICULTURAL

En la actualidad se

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