LOS DIFERENTES PARADIGMAS Y KANT

LOS DIFERENTES PARADIGMAS Y KANT

Al ser humano y sus diferentes  interacción con el mundo le  ha permitido hacer una autentica descripción jurídica del  sujeto,  gracias a la  dinámica  cambiante y adaptación del mismo desde su ciclo vital, ideologías, concepciones políticas, éticas jurídicas y psicológicas.

La determinada mirada que ha provocado la revolución científica en la búsqueda del saber se ha permitido pasar por diferentes paradigmas y discursos epistemológicos sobre el derecho renovando la matriz epistémica  dando eco jurídico en la sociedad.

Por lo anterior el paradigma antiguo adopta obra y pensamiento presocrático de Parménides de Elea (S VI – V a.C) y la  revolución socrática del siglo V a.C. donde como fundamento adopta la filosofía  universalista donde la capacidades del pensamiento humano hace fuente del conocimiento y la liberación de las certidumbres trascendentes. ( Bédard, R. (2003). Al seguir esta línea de tiempo encontramos aparece el paradigma medieval que comprende la reflexión  desde la fe y la razón a través de la participación conjunta entre sujeto y objeto en una sola unidad de experiencia, que consideraba que el movimiento y existencia de toda entidad se daban de acuerdo a un objetivo divino.(Sabaj,M,(2000).

Al finalizar este paradigma y el inicio del siguiente se presenta un choque teológico que Renato descartes y John Locke bajo un pensamiento creativo plantearían un postulado relacionado con el racionalismo subjetivista y empirismo, direccionado al liberalismo, individualismo y racionalismo. Abriendo paso al paradigma contemporáneo  como origen a la evolución de ciencia de la mano de Immanuel Kant el cual llevo acabo investigaciones del conocimiento del sujetó y sus capacidades cognitivas relacionando el sujeto/objeto. Y de lo cual se puede inferir como intelectualmente  se pasa de una filosofía universal a la teología, seguido de una filosofía subjetiva para llegar a la construcción de ciencia.

Una ciencia que según Kant busca dar cuenta a cierto tipo de problemas y donde la investigación de la mano con el conocimiento científico lleva a la elaboración nuevas teorías que implícitamente con llevan a  cambios conceptuales que basados en los hechos y que bajo una  comprobación recogen proposiciones verdaderas o muy aproximadas a los términos que forman parte de una nueva matriz disciplinar: y  donde  el sujeto como actor del proceso cognitivo y de  enseñan asume su  rol activo, o en palabras de Maturana y Varela: conocer es hacer, hacer es conocer (bernal, A. (2004).

Y bajo esta teroria  el hombre es responsable en la medida en que es libre; es libre porque puede escoger entre lo justo o lo injusto; puede escoger porque es autónomo, porque su voluntad no depende de otro, sino sería heterónomo, el heterónomo no escoge: obedece; es autónomo porque es un fin en sí mismo, en ello radica su dignidad (si no fuese un fin en sí mismo sería un medio para otros fines o para los fines de otro.

Bibliografía

1. Bédard, R. (2003). Los fundamentos del pensamiento y las prácticas administrativas. 1-El rombo y las cuatro dimensiones filosóficas. AD-minister, (3), 68-88.
2. Sabaj, M. E. P., & Salvo, A. R. (2000). Fundamentos epistemológicos, metodológicos y teóricos que sustentan un modelo de investigación cualitativa en las ciencias sociales. D-Universidad de Chile.
3. Bernal, A. B. (2004). Nuevos paradigmas científicos y su incidencia en la investigación jurídica. Diritto & Questioni Pubbliche, 4, 201.
4. Jiménez, J. A. M., & Ramírez, E. A. G. (2012). Tras la Restauración del Puente que une a la Teoría de la Ciencia Con la Teoría General del Conocimiento: Una Propuesta de Epistemología Jurídica que Vincula al Derecho Con la Justicia. Via Inveniendi Et Iudicandi, 7(2).
5. Jiménez, J. E. C. (2012). Epistemología y derecho. Apuntes para un estudio crítico de la teoría jurídica. Ambiente Jurídico, (14), 182-209.
6. Rodriguez, D., & Nurkis, S. Epistemología del pensamiento jurídico: formación intencionada en los profesionales del derecho. Pensamiento Jurídico; núm. 38 (2013): Algunos Debates Actuales Sobre Los Derechos 2357-6170 0122-1108.
7. Gorra, D. G. (2011). Problemas actuales de la epistemología jurídica, 2.
8. Tomado de http://cienciayjurisprudencia.blogspot.com.co/2012/10/status-epistemologico-del-conocimiento.html

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