La concepción de la semántica de la verdad y los fundamentos de la semántica.

1.-La concepción de la semántica de la verdad y los fundamentos de la semántica.

En la clase se analizó la concepción de la semántica de la verdad, se habló que son proposiciones falsas o verdaderas, que contienen condicionamientos, que conlleva a una designación, una satisfacción y por lo tanto una definición, que contiene un diseño de un lenguaje especial; en la búsqueda del problema, la definición de la verdad, se encuentra una solución positiva, la cual adquiere carácter deductivo, la solución no es de manera obvia, puede ser positiva o negativa.

Se comprendio la concepcion correcta de la verdad, en la que existe la concepcion semantica y por otra parte el uso comun del lenguaje de las personas; en la correccion formal se ha sugerido que exitan discusiones filosoficas, que halla un desarrollo deductivo de la logica, y que se debe elimiar el circulo vicioso y la incomprension relativa de la verdad.

Por otra parte se analizo la aplicabilidad de la semantica en las ciencias especiales; en la semantica teorica se refiere a la lingüística esto es el estudio empirico de los lenguajes naturales, en la semantica historica es el estudio de la evolucion de los significados en el desarrollo historico del lenguaje, y por ultimo la semantica descriptiva que son las investigaciones sobre las relaciones semanticas que figuran en un lenguaje natural.

2.-Concepcion de la verdad según el pragmatismo.

En la presentación de la concepción de la verdad, se inició analizando la teoría del conocimiento, sus características que es Objetivo, necesario, universal, verificable y comprendiendo, los problemas de saber si hay posibilidad del conocimiento, donde dio Origen , como es la esencia y las cuales son sus formas.

Se reflexionó sobre una parábola, donde se comprendió que al investigar obtienes una parte de la verdad, de la realidad que te rodea, de lo que se esté investigando, pero que la ciencia siempre está descubriendo conocimientos más profundos de los que ya existen y de cosas completamente desconocidas.

3.-Paradigmas en las ciencias sociales.

Esta prestación se analizó que en las ciencias sociales se dividen en dos paradigmas epistemológicos contrapuestos según Lincoln y Guba: el primero es el paradigma positivista y el segundo el paradigma naturalístico.

Se habló de que el paradigma positivista, su naturaleza de la realidad es objetiva y singular, separada del Investigador, este se mantiene independiente de aquello que investiga y es libre de valores; por otra parte el paradigma naturalístico realidad es subjetiva y múltiple, tal como es vista desde la perspectiva de aquellos involucrados en una investigación, el investigador interactúa con aquello que investiga y está cargado de valores.

Conclusiones.

En conclusión,

...