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La modernidad ha aparecido como una nueva estructura mental

felipevicciTesis17 de Mayo de 2015

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CONTENIDO

La modernidad ha aparecido como una nueva estructura mental que conlleva al cambio en la comprensión causal de la realidad, es decir que se fundamenta con la aparición de la ciencia, la industria y la tecnología que la acompañan. La comprensión causal es una forma en la cual relacionamos los fenómenos de la naturaleza, organizamos la secuencia de acontecimientos y la realidad material que tenemos frente a nosotros. En las sociedades premodernas esta comprensión causal se caracteriza por manejar un formato en el cual la causa final del acontecer es un poder subjetivista que lo determina y lo dirige, es decir, detrás de los fenómenos existe un sujeto que ha predeterminado un plan que se manifiesta en el acontecer. La modernidad tiene un pensamiento más científico para entender las causas de ciertos acontecimientos o fenómenos naturales, sin tener en cuenta el pensamiento de causalidad subjetiva, absoluta y teleológica dela pre- modernidad. En la modernidad el ser humano se hace consciente de la responsabilidad socio - cultural que debe tener y no la desplaza a poderes divinos, también se empieza a ver lo que es injusto y a considerar que es posible cambiar estas injusticias. Por esta razón se llevó a cabo la Revolución Francesa, planteando los derechos del hombre para que el destino del pueblo no esté en manos de la burguesía y de esta manera sus habitantes puedan decidir cómo quieren vivir. Para cumplir este objetivo fue necesario empezar a plantear proyectos sociales y crear instituciones que permitan realizar acciones para contra arrestar diferentes problemáticas que nos aquejan, pues es bien sabido que actualmente los derechos de las mujeres son iguales, pero la realidad es que entre las mujeres existen diversidades, que pueden generar un motivo de discriminación entre el mismo género, pues la mujer con su espíritu maternal está en la capacidad de asegurar un equilibrio dentro de su hogar ya que gran parte de aquellas mujeres que trabajan destinan una mayor proporción de sus ingresos a la familia, lo que constituye más servicios de salud, bienestar y nutrición para los niños que representan el futuro de la sociedad. No obstante en el campo empresarial la mujer genera un valor agregado marcado puesto que pone en los negocios un toque de creatividad, diversidad, innovación y mayor productividad, las empresas que tienen a más mujeres en sus directorios, superan de lejos a las empresas que no lo hacen, en términos de retorno sobre el patrimonio y otros indicadores de desempeño. Las mujeres que no tienen estos privilegios de trabajar,no cuentan con las posibilidades económicas que le permitan alcanzar una educación de calidad, permaneciendo alejadas del ejercicio de la ciudadanía por diferentes motivos, a las cuales la sociedad las considera como las más vulnerables, y que están en situación de riesgo o de exclusión, a partir de todo esto surge la imperiosa necesidad de redefinir la ciudadanía social como el vínculo de integración social que garantice el acceso pleno de todas las mujeres al ejercicio de todos sus derechos. La población indígena permanece fijada en unas estructuras inmodificables de orden cosmológico que les impide aceptar las nuevas reivindicaciones de la mujer, el monopolio de la fuerza y de la justicia por parte de un estado centralizado y moderno o la convivencia entre personas del mismo sexo. Algo similar se puede decir de las formas de exclusión que se apoyan en las religiones monoteístas, sólo que estas, por su tradicional participación del orden social moderno, tratan de asimilar a sus estructuras mentales la vida moderna. El ser humano sabe ahora, o debería saber, que el mundo social y cultural que le rodea está mediado y construido a través de símbolos que surgen del ser humano mismo en interacción con otros de su misma especie, nuestro país camina en una dirección contraria, esencialmente romántica, que lo impulsa a recuperar

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