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QUEHACER EDUCATIVO DE LA ÉTICA


Enviado por   •  21 de Julio de 2019  •  Síntesis  •  307 Palabras (2 Páginas)  •  243 Visitas

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FORMACIÓN ÉTICA

FICHA DE LECTURA N° 1

Fecha:

Datos del lector

Titulo del texto

ÉTICA DEL QUEHACER EDUCATIVO

Autor (es)

CARLOS CARDONA

Referencia Bibliográfica

 Ética del quehacer educativo, Carlos Cardona, 2001, Ediciones RIALP S.A.

Palabras clave diferentes a las citadas en el documento

1-Fragmentación inconexa. 2-doxa. 3-ansiedades patógenas. 4-estudios interdisciplinares. 5-experto en esto o aquello. 6- Aventura de la modernidad. 7- frenesí de la información. 8- saber humano (empresa económica). 9- libertad concebida como irresponsabilidad.

¿De qué trata el texto?

Antiguamente las personas que tenían la posibilidad de adquirir una educación adecuada, se caracterizaban por poseer conocimiento profundo en gran variedad de áreas, razón por la cual, su campo de acción era muy diverso; sin ir tan lejos, un profesor de escuela estaba capacitado para orientar diversas asignaturas a toda una serie de cursos. Aun así, los tiempos han cambiado radicalmente, pues día a día surgen más especialidades, donde básicamente el campo de acción de un profesional se limita única y exclusivamente a una sola área.

Además, el texto nos habla del quehacer ético; donde se exponen distintas “problemáticas” respecto al cambio de enfoque de la enseñanza en centros educativos y como estas (incluidos docentes) deben retomar la ruta primordial de formar en primera medida hombres íntegros y personas.

Su punto de vista

El texto hace bastante énfasis en el cambio que se debería dar para retomar la ruta de formación ideal; no obstante, las especialidades son de vital importancia en el mundo en que nos encontramos, puesto que de allí depende en gran medida la oferta y demanda laboral. Además, el quehacer educativo se presenta como una excelente medida de comportamiento para la orientación de conocimientos.

Preguntas que le surgen  de la lectura del  texto.

según el texto, ¿Cuál es la manera ideal para ser educada una persona?

¿Por qué lo preliminar en el ser no es el problema gnoseológico sino un tema ético?

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