Reporte de lectura sobre la filosofía actual de Józef Maria Bocheński La gestión de la filosofía contemporánea

Reporte de lectura sobre la filosofía actual de Józef Maria Bocheński

La gestión de la filosofía contemporánea

Resumen

El análisis histórico proporciona una orientación a la compleja filosofía contemporánea, por ello se recurre a la visión de Józef Maria Bocheński, un fraile dominico del siglo XX que muestra un análisis de ideas (que llamaremos rutas de fundamentos y contribución para describir el basto alcance de la filosofía), contemplando el acontecer de la Edad Antigua, Media, Moderna y Contemporánea.

Palabras clave

Filosofía de la Edad Antigua, Edad Media, Moderna, Contemporánea, genealogía filosófica, gestión de la filosofía.

¿Quién es el hombre contemporáneo?

A partir de un análisis histórico hemos entendido la filosofía del hombre en la caverna (Platón, 1992: 514a), interpretado como una contemplación a la generación del conocimiento que se da a partir de la discusión, con el fin de desentrañar la verdad, la contraposición de ideas, el dialogo.

En el transcurso del tiempo se han sucedido diversos periodos, autores y problemas en el quehacer filosófico que han compartido diferentes perspectivas donde exponen esquemas y sistemas que examinan y estiman puntos débiles de unos a los otros, mediante fundamentos y contribuciones sin excluir el análisis de otras ideas. Esta dinámica permitió al hombre primitivo sumar nuevos pensamientos y así conectar la estructura del lenguaje científico (Bochénski, 1962).

Filosofía Edad Antigua - Edad Media

Podríamos hablar de la existencia de cinco periodos de la filosofía antigua: la filosofía de la naturaleza, del ser humano, de los grandes sistemas, helenístico y un periodo religioso (Rojotse, 2022). Contemplar el intento del hombre por humanizar su existencia le permitió construir su propia estructura para generar conocimiento a partir de la discusión, es acaso que el surgimiento de la filosofía permite interrogarnos indagar en el conocimiento pasado para superarlo o tal vez, si se analiza el concepto en la edad antigua de filosofía entenderemos que estamos conectados a los orígenes de  la naturaleza del conocimiento, que es acumulativo.

Filosofía Moderna

Las filosofías del siglo XVII y XVIII habían propugnado una concepción estática del mundo (Bocheński, 1951:28), podemos identificar a René Descartes (1596 – 1650) como el precursor del racionalismo que buscaba solucionar los problemas del conocimiento.  El empirismo, por su parte, era representado por John Locke (1632 – 1704) donde se debatió la separación teocentrismo con la filosofía del lazo a la intuición de la ciencia, que después se llamaría mecanista (Bocheński, 1951). La realidad es que el poder analizar la postura separista del espirtu y el conocimiento pudo ayudar a ampliar otras areas de estudio.

El panorama en esta etapa se centró, fundamentalmente, en los orígenes kantianos y románticos (Bocheński, 1951), pero ¿Quien era Immanuel Kant, precursor del kantismo? Él nació en la ciudad de Königsberg, Prusia Oriental (1724 – 1804) (Granja, 2004: 215), quien se convertiría en uno de los mayores exponentes de la filosofía moderna, todo aquel que se ocupe de estudiarla no podrá dejarlo de lado. “Durante varias generaciones los estudiosos de la filosofía han considerado el kantismo como el pensamiento filósofo más importante después de los antiguos griegos” (Granja, 2004:214), su perspectiva espíritu-realista fueron las bases de la filosofía moderna, donde existía una síntesis del sujeto trascendental, sensitivo, con un espíritu que es el legislador edificador de su propio mundo, donde el saber y el espíritu son uno solo (Bocheński, 1951).

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