Resumen Mentira La Verdad Parte 1

MENTIRA LA VERDAD PARTE 1

Lo real: inicia con una confianza fundamental;

Conocimiento: es analizado por la acnosciologia.

Ontología al estudio del ser en tanto ser

Gnoseología modo al como accedemos al ser

La gnoseología Busca establecer las condiciones que hacen un conjunto de afirmaciones un conocimiento valido, no le importa que es lo que se conoce sino como lo justificamos.

Todo conocimiento debe seguir un método, todo debe ser puesto a prueba.

La puesta a prueba debe satisfacer ciertos rasgos fundamentales como la objetividad, la neutralidad o la demostración que hoy solo los cumplen el conocimiento científico.

La ciencia se ha contituido en un saber de verdad con pretencion hegemonico y ha relegado al ámbito de lo personal de lo mágico de lo irracional al resto de los saberes.

Formas de conocimientos La razón, los sentidos, la fe y la intuición

El saber científico solo tomo como conocimento valido aquel que se haya justificado en la razón o en los sentidos y descarto tanto a la fe como a la intuición.

Toda relación de conocimiento se nos presenta clásicamente como una relaion entere un sujeto (el que conoce, hombre) y un objeto (lo conocido, lo que esta fuera del hombre)

Dogmatismo: es una postura que entiende que el conocimiento no solo es posible sino que es obveo y evidente pero para eso tiene que anclasrse en alguna certeza que nunca cuestiona, da por sentada la posibilidad de conocimiento no lo ve como una relación sino que entiende qe el objeto se presenta a un sujeto que lo recibe y lo representa, el componente dogmatico esta en la confianza ciega puesta en el acto de conocimiento

Un dogma se presenta en la medida que se aucenta el pensamiento critico en la medidad en que no hay problematización sobre lo que se conoce es como si el objeto viniese ya con razgos predeterminados y el objeto es un mero representador de aquello que se me presenta

Lo dogmatico esta en aceptar la plataforma de verdades que muestra el objeto sin cuestionar nada porque en definitiva alguien nos presenta esa plataforma

Ecepticismo: niega la posibilidad del conocimiento; al contrario de lo dogmatico el conocimiento se concentra tanto en el sujeto que pierde por completo al objeto

Para el ecepticimo cuando conocemos no podemos desvincularnos de nuestras circunsatancias, la cultura, la época, la familia, nuestros valores, nuestros propios miedos, por eso todo acceso a lo real esta siempre mediado por alguna categoría subjetiva

Para el ecepticismo no es posible el concimiento, todo es cuestionable, nada cierra de modo absoluto

Se vuelve imposible hablar de un objeto en si mismo No hay conocimiento del objeto sino conocimiento de los modos en que el sujeto conoce al objeto

Dogmatismo u eceptisimo, la discusión sobre la posibilidad del conocer lleva al problema del origen y validez del conocimiento

Como se origina el conocimiento. Los sentidos EMPIRISMO o la razón RACIONALISMO

El racionalismo va sostener que el único conocimiento valido es el racional en la medida en que garantiza dos rasgos claves que todo conocimiento tiene que tener para ser valido NECESIDAD LOGIA Y VALIDEZ UNIVERSAL

Necesidad lógica significa que es independiente por ejemplo que el todo sea mayor que sus partes no se valida en ninguna comprobación concreta sino que vale a priori, no surge de los hecos sino que los hechos se ordenan según esta lógica y además habla de una verdad universal ya que vale para todos los casos posibles sin excepción

NECESIDAD LOGIA Y VALIDEZ UNIVERSAL son dos principios que se encuentran en las matemáticas la ciencia modelo por exelencia para el racionalismo

El racionalismo no niega el conocimiento empírico pero lo coloca en el lugar del error, los sentios engañan, generan una relación primaria con la

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