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Textos Filosoficos 1


Enviado por   •  25 de Mayo de 2013  •  6.350 Palabras (26 Páginas)  •  1.732 Visitas

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ANTES DE ABRIR EL CUADERNILLO LEA COMPLETAMENTE LAS SIGUIENTES

INSTRUCCIONES GENERALES:

El material de examen que va a utilizar consta de este CUADERNILLO DE PREGUNTAS Y

UNA HOJA DE RESPUESTAS:

1 El llenado de la hoja de respuestas deberá efectuarse solamente con lápiz del número 2 ó 2 ½

2 Utilice el CUADERNILLO únicamente para leer las preguntas y las opciones de respuesta

3 Registre con todo cuidado y correctamente en LA HOJA DE RESPUESTAS los datos que se

le solicitan, tanto personales como de la aplicación

4 Su nombre completo debe registrarlo en el siguiente orden: APELLIDO PATERNO,

APELLIDO MATERNO Y NOMBRE (5) Registre su firma tal como lo hizo en su credencial

5 En cuanto a la MATRÍCULA Y DATOS DE LA APLICACIÓN, anote sólo un dígito en

cada recuadro, además rellene completa y firmemente los óvalos que corresponden con los

números anotados

6 El CUADERNILLO contiene preguntas numeradas cada una de éstas presenta cuatro

opciones de respuesta; de las cuales sólo una es la correcta

7 Es importante poner la mayor atención en cada pregunta y al elegir la respuesta llenar

completa y firmemente el óvalo correspondiente

Ejemplo:

ES RESPONSABILIDAD DEL ESTUDIANTE EL LLENADO DE LA HOJA DE

RESPUESTAS.

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Las preguntas de esta prueba se basa en el contenido de su libro de texto Textos

Filosóficos I. Unidades I-VIII.

El tipo de pregunta que usted encontrará en esta parte se ilustra con el siguiente EJEMPLO:

1. Según su libro de texto, ¿cómo se denomina la facultad de nuestra conciencia en virtud

de la cual podemos conocer?

A) Intelecto.

B) Intuición.

C) Conciencia.

D) Imaginación.

2. ¿Cuál de las siguientes expresiones ejemplifica el saber de actitud contemplativa?

A) “... empezó a realizar el experimento una y otra vez hasta comprobar los resultados que lo

llevaron a la elaboración de una ley general.”

B) ‘... así al ejercitar su cuerpo con admirable constancia éste pudo hacer cualquier movimiento

con gran facilidad aunque fuera difícil.”

C) “... de esta manera al reflexionar sobre sí mismo pudo realizar la actividad intelectiva

que lo guiara a su perfección.”

D) “... fue como un relámpago que pasó por su mente y en ese momento pudo comprender con

claridad la situación.’

3. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones revela el carácter de universalidad pretendido por

la Filosofía?

A) Toda capacidad humana es perfecta.

B) Toda conducta humana es observable.

C) Todas las cosas pueden ser interpretadas según cada punto de vista.

D) Todas las cosas pueden ser fundamentadas a partir de sus principios propios.

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4. ¿Cuál de las siguientes opciones menciona una noción de lo que es la cultura, según su

libro de texto?

A) Los mecanismos biológicos de un organismo.

B) La formación geológica de una región.

C) La suma de actividades de un pueblo.

D) Los recursos minerales de un lugar.

5. ¿Cuál de las siguientes opciones contiene un ejemplo de cultura?

A) Jalea.

B) Árbol.

C) Agua.

D) Flor.

6. Los pensadores de la Grecia Clásica concebían la astronomía, la geometría, la biología y

la botánica como

A) ciencias ocultas.

B) filosofías primeras.

C) filosofías especiales.

D) ciencias dogmáticas.

7. ¿Cuál de los siguientes enunciados encierra un sentido ontológico?

A) Según el idealismo, la sustancia del mundo es de origen espiritual.

B) Nietzsche niega todos los valores tradicionales y afirma el valor de la fuerza.

C) Freud considera indudable la existencia de una relación entre la mente y el cuerpo del

hombre.

D) El fideísmo renuncia a la razón, pues el único conocimiento de la divinidad es mediante la

fe.

8. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es de carácter ontológico?

A) El fin justifica el medio que se emplea para ejecutar una acción.

B) La voluntad es capaz de desviar la atención humana ante un deseo.

C) Los seres se manifiestan al hombre a través de sus propiedades generales.

D) Las costumbres logran convertirse en normas que guían la conducta de una determinada

sociedad.

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