Textos Politicos Y Sociales 1

1. Puede decirse que ‘’la republica’’ de Platón ha sido motivo de controversia? Por que causa?

Si, por su proposición de igualdad para las mujeres y posesión en común de todos los bienes, incluyendo las esposas y los hijos. Por su descripción de un estado autoritario, jerarquizado con una elite ‘’guardiana’’ , ‘’un rey filosofo’’ y una soberana mentira para conformar las clases sociales mas bajas. La republica de Platòn fue llamada fascista, comunista y totalitaria.

2. En que consistía el estado ideal de Platón?

La estructura económica del estado reposa en los comerciantes, la seguridad en los militares y el liderazgo político en los reyes-filósofos.

3. Que procedimiento emplea Sócrates para descubrir la naturaleza de la justicia?

La justicia se encuentra en un hombre y en una sociedad, y por ser esta mas grande, la justicia se halla perfectamente, y despues sera comparada con la de cada hombre.

4. Que estructura tiene ‘’la republica de Platón’’?

De dialogo.

5. Sócrates es usualmente el interlocutor principal.

6. En que forma Platón escenifica sus diálogos?

En formas diversas; dramatico simple o cuadros mas complicados.

7. Que recurso emplea también Platón?

Un narrador de la conversación original, que en este caso es Sócrates.

8. Como es el método de Platón?

Poner varios intermediarios entre el lector y los personajes del diálogo.

9. Por que se dice que la responsabilidad de Platón disminuye por el diálogo?

Por que pone intermediarios entre el lector y el interlocutor para sugerir que el dialogo pudo haber sido alterado.

10. Temas tratados por Platón en la república.

Desarrollo genetico del estado.

Origen de la guerra. La clase de guerrera. El carácter de los guerreros.

Educación de los guerreros.

a. música: lo que debe ser y no ser enseñado en las artes.

*contenido.

*estilo.

*melodia y cancion.

b. gimnasia.

Los guardianes, la clase dirigente del estado. Su carácter, vida, deberes y recompensas.

La naturaleza de la justicia y de la injusticia.

a. sabiduria

b. valor

c. templanza

d. justicia

*en el estado

*en el individuo: los 3 principios en el alma del hombre.

e. injusticia

La vida familiar de los guardianes

a. igualdad de hombres y mujeres.

b. comunidad de esposas e hijos.

Preceptos para los guardianes de la tierra.

La posibilidad del estado ideal.

La naturaleza del filosofo.

11. Que virtudes vincula Sócrates a las funciones políticas?

Sabiduría, valor, templanza, justicia.

12. Concepción socrática de justicia.

Cuando cada orden del estado, el de los mercenarios, el de los guerreros y el de los magistrados permanece dentro de los limites de su empleo, sin exceder de ellos.

13. Sócrates hace la transición del estado al individuo mostrando que, así como en el estado hay 3 clases también en la persona hay 3 principios que son:

Razón, pasión, apetito.

14. Cada individuo será justo cuando:

Cuando cada una de las partes que de él se compone cumpla su labor propia.

15. Cual es quizá la mas conocida y la mas escandalosa proposición que hace platon para su estado ideal?

La comunidad de madres e hijos. (que los guardianes tengan a sus esposas y sus hijos en común).

16. Enuncie las diferencia que existen entre el mayor bien y el mayor mal de un estado.

Mayor bien: aquello que ata todas sus partes entre si.

Mayor mal: todo aquellos que lo divide.

17. Señale la importancia de la comunidad de mujeres e hijos.

Era la causa de mayor bien para el estado. Mueve la unidad del estado.

18. Exlique brevemente en que consiste la mentira soberana.

Para que las clases bajas acepten la existencia de las clases altas.

19. Por que la comunidad de mujeres e hijos puede no ser el mayor bien para el estado?

Todos son hermanos, pero los dioses han formado a los gobernantes de oro, guerreros de plata, labradores dy hierro y artesanos de bronce. Los hijos de asemejan a los padres ; pero cuando esto no ocurra, los hijos deben ser ascendidos o relegados a la condición que pertenecen.

20. Mencione un bien del estado además de la comunidad de mujeres e hijos.

Un estado ideal.

21. De la razón por la cual la diversidad se considera un bien de estado.

Todo ciudadano tiene derecho de ser tan diferente de los demas ciudadanos como le plazca dentro de limites muy amplios.

22. Por que Aristóteles duda de la comunidad de madres e hijos?

Dice que la unidad no es necesariamente buena para el estado y que la comunidad de mujeres e hijos no necesariamente promueve la unidad.

23. Que contradicción encuentra usted en Platón respecto a la mentira soberana?

La mentira soberana según Platón previene la destrucción del estado pero niega a algunos hombres la oportunidad de mejorarse a si mismos.

24. Que entendía Platón por un filosofo-rey?

Algo mas que un solo gobernante que este a si mismo instruido en la filosofía.

25. Que dice la historia acerca de estos gobernantes?

Ninguno se aproxima a un estado como el de Platón.

26. Principales problemas que trata Aristóteles en ‘’La política’’.

Sabe que la perversión de las formas verdaderas y de los fines del gobierno es una de las trágicas posibilidades de la política.

27. Compare los principales rasgos de Platón y Aristóteles.

28. En que forma influyo Aristóteles en Alejandro Magno?

Aristóteles tuvo a su cargo la educación como gobernante de Alejandro Magno.

29. Aristóteles entendía por:

Ciudadano: el que tiene el derecho de participar en el poder deliberativo o judicial de la ciudad.

Ciudad: cuerpo de ciudadanos capaz de llevar una existencia autosuficiente.

Ciudadanía: especie de oficio; sus obligaciones son las de la administración deliberativa o judicial.

30. A quien concede Aristóteles el titulo de ciudadano?

Es solo el que puede participar en el gobierno. A quien quiera que sea admitido a la función deliberativa y judicial. En las formas populares de gobierno quedan incluidos como ciudadanos hombre sin merito o sin virtud.

31. Diferencia entre las virtudes de un hombre de bien y las de un buen ciudadano.

R. Que un hombre de bien tiene virtudes como el valor, la templanza, justicia y el ciudadano no precisamente cuenta con esas virtudes. Para ser un buen ciudadano no se requiere ser un hombre de bien.

32. A que llama Aristóteles formas de gobierno justas e injustas?

Justas. Las constituciones con mira en interés público.

Injustas: Las que miran a intereses particulares del gobernante.

33. Características de la oligarquía y la democracia.

Oligarquía: gobierno por la riqueza.

Democracia: gobierno de pobres.

34. El hombre de bien debe tener estas virtudes: valor, templanza y justicia enumerada por Aristóteles en su ética nicomaquea.

35. Aristóteles sostiene que un buen ciudadano no necesita ser un hombre de bien y el problema que se desprende se reduce a ¿Cómo puede ser un hombre un buen ciudadano sin poseer las virtudes morales o cardinales?.

36. De que manera sostiene Aristóteles la opinión de que la multitud debe tener la soberanía mas bien que los pocos hombres excelentes?

Pueden ser mejores asociados aunque no sean individualmente virtuosos. Donde hay muchos esta la virtud y la prudencia de cada uno y reunidos viene a ser la multitud como un solo hombre.

37. Que razonamiento explica por que la elección por sorteo es un procedimiento bueno.

Ninguno de los ciudadanos necesita ser extraordinariamente bueno y en una democracia ninguno de los gobernantes es extraordinariamente bueno; resulta indiferente quien sea elegido como gobernante. De este razonamiento surgió la idea de la elección por sorteo.

38. que condiciones considera Aristóteles para el mejor tipo de estado?

En que sus miembros tengan un patrimonio moderado y suficiente ya que en donde poseen en demasía y otros nada vendrá o la democracia extrema o la oligarquía pura, o como reacción de ambos excesos la tiranía.

39. En que punto concuerdan Aristóteles y Marx.

Aristóteles relaciona

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