Unidad 3 Educación Griega. Primera Parte

Filósofo

Lugar y fecha de nacimiento y muerte (si se conoce)

Concepción del origen de la vida

Principales aportaciones filosóficas

Propuesta pedagógica

Tales de Mileto

Vivió a finales del siglo VII y la primera mitad del siglo VI a.c.

-El principio de la naturaleza, el arché, es el agua.

-Indico que “todo está lleno de dioses”.

-La naturaleza esta animada y para dominarla hay que conocerla como tal.

-El agua al considerarse el inicio de todo, tiene un papel importante en la química moderna

-En matemáticas es mediante las sombras que se puede saber la altura de las cosas

Anaximandro

Nació en Mileto alrededor del 610 a.c.

-El ápeiron es el inicio de las cosas, este contiene “todos los mundos del universo” y explica todos los elementos naturales.

-La sustancia originaria no podía identificarse como un solo elemento físico o tangible.

-Utiliza la dialéctica en confrontación al origen de la naturaleza.

Anaxímenes

Siglo VI a.c. en Mileto.

-El arché para él era el aire.

-La estructura del universo, indicaba que la tierra era el centro de este y era del mismo tamaño que el sol.

-Dada su curiosidad por el conocimiento, creo un mapa en el cual veía a la tierra como un cilindro

-Múltiples hipótesis sobre la naturaleza animada

Pitágoras

Principios de siglo VI al siglo V a.c. en Samos.

-La inmortalidad del alma.

-El aprendizaje de la verdad ya no se recaba en la observación de la naturaleza, sino en la diciplina de la iniciación y relevación.

-La verdad es eterna e inmutable y la naturaleza en formación es engañosa

-Daba preferencia a la tradición oral que a la escrita (oracular)

- Influencio sobre las matemáticas y en especial sobre a geometría.

Heráclito

Mitad del siglo VI a principios del siglo V a.c.

-Toma al fuego como su arché, visto más con un símbolo que como una entidad natural.

-Pánta réi, ósea, “todo fluye”, es el núcleo más importante de su pensamiento.

-Ningún dios creo al mundo, sino, un fuego eterno.

-El cambio como principio de la realidad.

-Sostiene la importancia del desarrollo dialectico

Parménides

Finales del siglo VI- mitad del siglo V a.c.

- El Ser, el cual es eterno, inmutable e indivisible.

-Solo la realidad inmóvil es verdadera: el ser y e no devenir.

-Reduce todo al Uno, concibe la realidad según el pensamiento justificable.

- “El ser, el No-ser no puede ser”. En otras palabras, es el Logos.

-Se contrapone a la dialéctica.

- El sabio es quien llega intacto a la verdad, o sea, educado al control racional.

Zenón

480 a.c.

-De igual manera defendió la tesis de su maestro Parménides de que sólo existe el ser, y que éste es uno e inmóvil

-Sus paradojas hablan sobre que el espacio es infinitamente divisible (tortuga y Aquiles),  un objeto en movimiento se halla realmente en reposo (paradoja de la flecha),  entre dos objetos que se desplazan a la misma velocidad, uno recorrerá el doble de distancia que el otro (paradoja del estadio).

-La enseñanza de sus paradojas para plantear el problema matemático de la divisibilidad del espacio.

Jenófanes

Mitad del siglo VI – mitad del siglo V a.c.

-Representa a Dios como el Uno.

-Estaba de acuerdo con la poesía convival.

-Criticaba la representación antropomórfica de la divinidad y la proyección sobre ella de las debilidades humanas.

-El simposio como modelo educativo y utilizado como una ocasión para a socialización.

-No estaba a favor de la educación de los héroes y combatientes, sino, en la formación de las virtudes cívicas y del desarrollo del conocimiento.

Empédocles

Siglo V a.c.

-La naturaleza y el cuerpo humano nace de 4 raíces: agua, tierra, aire y fuego.

-Las cuatro raíces de las que habla están movidas por dos fuerzas externas: la amistad y la discordia; la primera une y la segunda divide

-En su postulado de La antigua medicina indica que un conocimiento del hombre viene de la medicina.

- La teoría es aceptable si se recaba la realidad en movimiento.

Hipócrates

Vivió entre el siglo V y VI.

La medicina en relación al ambiente.

-Con el “ojo de la mente” se abre camino en el campo de la observación y por el otro se hacen hipótesis más confiables.

-Concibe al hombre como un organismo unitario, ve al hombre en relación al ambiente. El medico hipocrático presta atención a las condiciones ambientales en las que vive el paciente no solo las físicas como el aire, clima, agua, etc.

-La medicina hipocrática sostienen el justo equilibrio entre experiencia empírica y evaluación intelectual.

-Sus postulados se han anticipado a la ciencia moderna en diciplinas como la psicología, sociología, pedagogía, etc.

Demócrito

Mitad del siglo V-mitad del siglo IV a.c.

-La naturaleza está compuesta de partes pequeñísimas y no divisibles.

-La psique esta constituida de átomos sensibles los cuales desarrollan “opiniones” hechas de sensaciones y juicios.

-La única ley es la del peso de los mismos átomos y de todas sus consecuencias.

-Se le atribuye la primera distinción entre cantidad y cualidad, donde la medida de una es dato objetivo y la otra es apreciación subjetiva de nuestra psique y por ende es discutible.

Anaxágoras

500-428 a.c.

-Da valor a la cantidad (el peso), habla de semillas (spermata) u omeomerie (partes iguales)

-Presenta a la mente como una forma necesaria de sabiduría espontanea de la vida

-El uso de las manos hace al hombre más inteligente del mundo vivientes.

-En el plano de la vida visible, el hombre podría ser la mente que mueve y desarrolla.

Rasgos generales de la antigua educación griega