Valores Humanos, "ser Persona"

LA VIDA NATURAL: PROPUESTA PARA LA ENSEÑANZA EN LA EDUCACIÓN.

1.- INTRODUCCIÓN

Por: Virgilio Panozo M. (Musu Sullka I).

Amelia I. Paco G. (Sullanti Maya) Cochabamba, septiembre 2011

El conflicto de los saberes, del conocimiento es de siempre. El hombre por naturaleza se hizo dominante de otra naturaleza, otros dirían que es también destructivo de su mismo entorno.

Desde esa perspectiva en el presente ensayo vamos a describir las ideas de Edgar Morín y otros; sus ideas principales y algunas críticas constructivas desde mi conocimiento modesto. Por otro lado, vamos proponer los “valores humanos” para ser persona o mejor dicho del ser runajaqi en la comunidad natural como en el nuestro o en cualquier contexto.

Finalmente, indicar la bibliografía que utilizamos es básicamente lo más reciente y otras ideas son construcciones nuestras.

2.- FUNDAMENTACION TEORICO DE LOS VALORES HUMANOS:

Según Castro M. Henry, en su investigación donde cuyo objetivo era el de establecer la estructura valorativa que tienen los trabajadores mineros después de la promulgación del decreto 21060. Llega a la conclusión de que los costos psicosociales que produjo la ejecución del decreto en los trabajadores ha afectado toda una cultura minera, antes caracterizada por un trabajo lleno de disciplina, lealtad, honestidad que se forja a lo largo de muchos años. Cabe mencionar que la desestructuración de valores y necesidades estradas en los mineros1.

Por otro lado, según Miranda Zulema, en su investigación donde cuyo objetivo era el de identificar las diferencias entre los valores en los estudiantes llega a la conclusión que el desarrollo de los valores van orientados a valores sociales, religiosos, de realización personal y de servicio social. Donde los valores de los estudiantes se reconocen como propios, en general se refiere a los ideales según los rasgos de carácter donde los valores de respeto, la solidaridad la responsabilidad, amistad y sinceridad son más apreciados.

También se pudo apreciar una diferencia en la escala de valores entre varones y mujeres, donde los varones llegan a ser más religiosos, sociales y de realización personal. Sin embargo en las mujeres llega a ser como primordial los valores sociales, religiosos y de realización personal2.

Finalmente, según María Antonieta Espinoza, donde cuyo objetivo era el de promocionar los valores y actitudes en estudiantes para el desarrollo de pensamiento y la potenciación del aprendizaje. Pudo determinar que los valores se van entendiendo como la convicción que se tiene de algo bueno y malo y de que conviene o no a la forma de vida que se ha elegido.

En consecuencia, los valores entonces si bien no son la solución para generar una sociedad mejor, justa y equilibrada, con posibilidades para todos, se convierte en una filosofía de vida donde se va generar un bienestar interno que a su vez posibilita la construcción de un proyecto de vida enfocado en el logro de expectativas y metas reales que también incluyan e influyen en el cambio social.

En la medida en que se demuestre las múltiples posibilidades que ofrecen los valores y estos sean adoptados a su vida cotidiana ellos serán capaces de reproducirlos ya no de forma mecánica y

1 .- En: “Estructura de valores y necesidades en mineros relocalizados a partir del D. S. 21060”. Henry Castro

2.- En: “Los valores en estudiantes del instituto normal superior católico SEDES SAPIENTIAE”. Zulema Miranda O.

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pasiva si no de manera activa en pro del cambio necesario tanto para el ser humano como para la sociedad3.

3.- CONCEPTUALIZACIONES DESDE LAS IDEAS TRADICIONALES OCCIDENTALIZANTES Y MODERNAS

El sistema de valores humanos desde la antigüedad ha sido perseguido desde las ideas socráticas y platónicas, pasando por la cristiandad, el renacimiento y las ideas modernas tradicionales de estos tiempos.

En ese sentido vamos citar el sistema de valores perseguidos por la cristiandad que serían: EL AMOR, AYUDA MUTUA, EL SERVICIO, LA SOLIDARIDAD y entre otros.

Uno de las ideas más fuertes que impulso a las sociedades occidentales transmitidos en otros continentes fue lo perseguido en la revolución francesa (1774-1880):

La libertad, la igualdad y fraternidad, y que luego estos valores se convertirán en las bases de la democracia

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