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ARTE MEXICA


Enviado por   •  30 de Mayo de 2013  •  2.344 Palabras (10 Páginas)  •  378 Visitas

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Introducción

Este trabajo lo voy a hacer con el motivo de querer aprender más acerca de la civilización mexica que fueron un pueblo indígena de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo Posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que conoció Mesoamérica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prácticamente desecado, sobre el que se asienta la actual Ciudad de México, y que corresponde a la ubicación geográfica de la misma.

Artes

El pueblo mexica fue un buen pueblo escultor ya que podían realizar esculturas de todos los tamaños en las que plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que querían representar y luego realizaban sus obras con todo detalle.

El arte es la expresión de la persona humana que busca expresar la belleza. El diccionario define arte como “virtud, disposición y habilidad para hacer algo; manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüisticos o sonoros”. Azteca es un término utilizado para designar a los siete pueblos que salieron de Aztlán y los mexicas fueron el último grupo que llegó a la cuenca -según los relatos míticos de la tradición oral- , los mexicas fueron quienes tuvieron una mayor relevancia en la historia de Tenochtitlán.

Los mexicas tuvieron una organización jerárquica, con las siguientes clases sociales: Esclavos, plebeyos y nobles.

El gobernante era quien tenía el poder absoluto, siendo una especie de monarquía teocrática con una fuerte carga militar.En el grupo de los nobles se encontraba el gobernante supremo, los sacerdotes y los guerreros. Entre la gente común se encontraban los mercaderes y los campesinos. Cuando los españoles llegaron a América y encontraron la Gran Tenochtitlán, se sorprendieron porque les pareció una cultura muy desarrollada.

El arte mexica tiene una gran influencia militar y religiosa, por lo que vale la pena recordar que su religión era politeísta. Una de sus costumbres más espeluznantes -que no únicamente alarmó a los españoles a su llegada sino a los demás pueblos vecinos-, era su costumbre de ofrecer corazones humanos a sus dioses. Para ellos era fundamental mantener a los dioses bien alimentados –con sacrificios humanos- para que no los dejaran de proteger. Por ello hicieron de la guerra un sistema para obtener tributos y capturar la mayor cantidad posible de prisioneros.

El imperio mexica, hacia el año 1519 había logrado un extraordinario desarrollo por lo que los conquistadores españoles pudieron conocer parte de su esplendor. La admiración de los españoles al llegar a Tenochtitlán en 1519, la recoge la crónica de la siguiente manera: " Y de que vimos cosas tan admirables no sabíamos qué decir, o si era verdad lo que por delante aparecía, que por una parte en tierra había grandes ciudades, y en la laguna otras muchas…" Y es que esta impresionante obra de ingeniería levantó sobre las aguas de lo que fue el lago Texcoco, una ciudad de más de 10.000 kilómetros cuadrados, que albergó a un número aproximado de 250.000 personas. La capital azteca es solo una muestra de esta cultura compleja, teocéntrica ( los dioses eran el centro de todo) y de férrea disciplina guerrera

Poesía:

Los poemas podían ser recitados o cantados al ritmo de tambores y trompetas. Algunas veces incluían palabras que no tenían ningún significado y que sólo servían para marcar el ritmo. Frecuentemente eran dedicados a los dioses, pero también trataban de otros temas como la amistad, la guerra, el amor y la vida. Algunos reyes fueron famosos poetas, como por ejemplo Nezahualcoyotl de Texcoco (1402- 1472). Un ejemplo de la hermosa poesía de Nezahualcoyotl:¿Acaso en verdad se vive en la tierra? No para siempre en la tierra, Solamente un poco aquí, Aunque sea jade, se rompe. Aunque sea oro, de hiende.Y el plumaje de quetzal se quiebra. No para siempre en la tierra, Solamente un poco aquí.

Orfebrería:

Los mexicas eran maestros en la fundición, combinando oro y plata, realizaban joyas como collares, pendientes, pectorales, etc. También hacían figuras y recipientes.Gracias a sus conocimientos de física los orfebres pudieron emplear varias técnicas en su trabajo (como la de la cera perdida), fundir oro con la plata, etc. Elaboraban todo tipo de figuras y adornos pulseras, collares, pectorales, pendientes, etc. Frecuentemente el metal se combinaba con piedras preciosas (turquesa, amatista, jade, cristal de roca) o con conchas.

Arquitectura

El hecho de que la actual capital de México cobra, en la práctica, la antigua México-Tenochtitlan, impide que tengamos una visión completa de las estructuras arquitectónicas y, sobre todo, de la organización del espacio en los centros ceremoniales, o la relación entre estructuras templarias y las construcciones de carácter habitacional. De hecho, nuestro conocimiento de esta zona se limita a algunos sectores en los que pudieron hacerse excavaciones de carácter restringido o donde se produjeron hallazgos casuales. Así la llamada Plaza de las Tres Culturas, en el corazón de México-Tlatelolco; las excavaciones en el Templo Mayor, en el subsuelo de la Catedral Metropolitana, o en los trabajos para la construcción del Metro, más algunos templos aislados, como los de Tenayuca o Santa Cecilia Acatitlán, que nos proporcionan una idea de cómo fueron los templos en la zona central del valle de México. A esto debemos añadir algunos otros asentamientos, como los de Malinalco, Zempoala, Teopanzolco o Calixtlahuaca, en los que se han descubierto importantes estructuras mexicas.

Arquitectura religiosa

La arquitectura religiosa se desarrolló siguiendo las pautas de la tradición mesoamericana, aunque existen aportaciones importantes. El tipo de construcción más original es el de los templos gemelos, con doble escalinata de acceso. Aunque el mejor conocido es el de Tenayuca, a ese modelo respondieron también los templos principales (teocallis) de

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