Misiones Catolicas Como Centro De Explotacion Colonial

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Miciones catolicas como centro de explotación colonial

La Historia escrita de Venezuela se remonta a la llegada de los primeros españoles a finales del siglo XV, pero la historia de lo que hoy se conoce como Venezuela comienza en realidad con el poblamiento del territorio por las migraciones amerindias hace miles de años.La historia venezolana comienza con el poblamiento del territorio que hoy es Venezuela por las oleadas migratorias que arribaron hace unos 15.000 años AC. Los principales pueblos que habitaron el país fueron los de raza Caribe y Arawako. Las regiones de oriente, Guayana y centro del pais así como también partes de Zulia y los llanos fueron habitados por tribus caribes quienes migraron provenientes de la cuenca del Amazonas en Brasil. Los arawakos provenientes de la amazonia occidental poblaron regiones del estado Amazonas y buena parte del occidente y centro occidente del país, actualmente estados Apure, Barinas, Portuguesa, Cojedes, Yaracuy, Lara, Falcón y norte de Zulia. La región andina presencio un poblamiento por grupos Chibchas provenientes de Colombia. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblarón la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawaco, chibcha y tupí-guaraní.

Estructura social de la colonia

• 1. Estructura Social. Primeras Actividades Económicas En La Época De La Colonia. Equipo 2. Sección 006N. Barreto María Romero Pablo Sevilla Marivic Terán Ana María Villanueva Elio

• 2. El Poblamiento y la Primera Ciudad Cubagua fue el primer centro histórico. La ciudad de Nueva Cádiz, fundada en dicha isla, se hizo firme desde 1528. Coro, fundada por Ambrosio Alfínger en 1529. Maracaibo como pueblo, en 1529. Barquisimeto, en 1552. Valencia en 1555, por Alonso Díaz Moreno Caracas, en 1567, por Diego de Losada.

• 3. Sociedad Colonial . Los blancos: Blancos Peninsulares Blancos Criollos Blancos de Orilla o Canarios Los Pardos. Mestizos: unión de blanco e indio. Mulatos: unión de negro e indio. Zambos: unión de indio y negro

• 4. Los Menos Favorecidos . Los aborígenes. Los negros: Manumisos. Cimarrones .

• 5. Conflictos entre los Grupos Sociales. Conflicto ente blancos criollos y blancos peninsulares. Conflicto entre blancos criollos y canarios. Conflicto entre blancos criollos y pardos. Conflicto entre los esclavos y blancos criollos Conflicto entre indígenas y blancos criollos.

• 6. Cultura Colonial Destacan artistas como Juan Lovera y Juan Pedro López (abuelo de Andrés Bello). Muchos libros eran vetados por la Inquisición. Obra de José de Oviedo y Baños. Historia de la conquista y población de la Provincia de Venezuela (1723) Obra de Juan Lovera.

• 7. Estructura Económica de la Venezuela Colonial: La pesca de perlas. La evolución de la ganadería.

• 8. Estructura Económica de la Venezuela Colonial: La agricultura (La época del cacao). La minería.

• 9. Esta Ha Sido Toda Nuestra Exposición.... Esperamos que haya sido de su agrado..... Atentamente: María Alejandra Pablo Marivic Ana María y Elio.

esclavitud

En cuanto a Venezuela, los primeros esclavos llegaron con los welser y a mediados del siglo XVI los españoles introdujeron alrededor de 80 que llevaron a Buría, algunos de cuyos integrantes tomaron parte en el alzamiento del Negro Miguel, en 1555. En 1560 Sancho Briceño obtuvo licencia para 200 y luego el procurador Simón de Bolívar pidió licencia para 3.000. No sólo los peninsulares traían esclavos: también comerciaban con ellos los criollos. En muchas épocas se utilizó el trueque en el comercio intercolonial y era usual que se cambiaran mulas criollas por esclavos negros. Los criollos controlaban gran parte del comercio de negros con las Antillas, siendo importante su participación en el tráfico intercolonial.

Racismo.-

Dentro de la legislación indiana, vientre esclavo engendraba esclavo y sólo el interés de un padre blanco podía lograr la fácil libertad de este hijo mulato, al darle la carta que le acreditaba tal prerrogativa. El padre de ese hijo mulato tenía prioridad sobre otros compradores del pequeño. A pesar del interés de las autoridades civiles y eclesiásticas por mantener ciertas normas de moralidad, al promover los matrimonios entre esclavos, evitando así en lo posible las uniones ilícitas entre ellos, la realidad socioeconómica se imponía y muchos dueños de hatos y haciendas se oponían a la legalización de esas uniones. Esto se debía a que si se producía un casamiento entre esclavos de distintos amos, se planteaba el problema de que la mujer debía vivir en el mismo «repartimiento» donde habitaba el marido, lo cual entorpecía su trabajo dentro de las propiedades del amo.

Resistencia.-

En 1822 se da un levantamiento de los negros de Curiepe; en 1824 se habla de una asonada de esclavos en Petare; en 1831 se sigue una causa a los de la hacienda Urbina y los de Tocoraguita; en 1832 se descubre la conspiración de negros en Carayaca; en 1835 son perseguidos en Caucagua los fugados convertidos en asaltantes; en 1845 se dan alzamientos de prófugos en Ocumare. Los esclavos y manumisos conformaban un porcentaje reducido de la población, pero junto con la población negra, que veía con simpatía su posible liberación, oscilaba alrededor del 10%, lo cual en el juego político y social que no electoral de la época, era un factor de apoyo no desdeñable.

Las voces que pedían el mantenimiento indefinido de la esclavitud eran minoritarias y toda la discusión giraba alrededor de la velocidad y los mecanismos para lograr su liberación.

Crisis del periodo colonial

• . La época colonial es el período comprendido entre el descubrimiento de Venezuela en 1498, hasta la independencia de nuestro país en 1810. Muchos autores dividen la época colonial en dos grandes períodos: la conquista y el desarrollo . La primera (conquista) comenzó con la llegada de Colón a nuestras costas y sus consiguientes enfrentamientos con los indígenas, imposición de su religión y costumbres, avasallamiento y fundación de ciudades y poblaciones. A comienzos del siglo XVII varias regiones de Venezuela no estaban bajo el dominio español. Los indios defendían sus territorios ferozmente impidiendo el acercamiento de los españoles. Durante muchas décadas más esta situación continuó hasta que se logró cristianizar a los indígenas imponiendo sus creencias o en su defecto exterminar a los grupos de resistencia. La segunda (desarrollo) consistió en el poblamiento y desarrollo de las áreas conquistadas por los españoles y la mezcla entre blancos, indios y negros. España administra, delimita y organiza territorialmente a Venezuela creándose la Capitanía General de acuerdo a leyes españolas; se toma como idioma el español y se oficializa la religión católica.

• 3. Después de la conquista se suceden cambios en todos los órdenes en nuestro país cuando comienza la lucha de clases debido a factores económicos, ideológicos y políticos, que producen la emancipación de la colonia y desembocan en el logro de la independencia de Venezuela. A este momento de la historia se le conoce como crisis de la sociedad colonial . A finales del siglo XVII se establece en Venezuela la Compañía Guipuzcoana, monopolizará durante muchos años el comercio del cacao y otros productos; la consecuencia negativa es el rechazo de los comerciantes a sus políticas de fijación de precios; la positiva es la mejora de la infraestructura de los puertos locales y el resguardo de las costas ante los contrabandistas. Las prácticas de esta Compañía traen como consecuencia el descontento de los comerciantes y multitud de revueltas en su contra. Se crea la Capitanía General de Venezuela, que une a las provincias de Maracaibo, Guayana, Cumaná, Trinidad y Margarita y comienza a extenderse el libre comercio a Venezuela y Nueva España. Se autoriza que los pardos se casen con quien quieran y aparecen pronunciamientos para que dejen de importarse esclavos y se mejore su situación. Incremento de tensiones sociales debido al pago de tributos sobre los indios. Comienzo de rebeliones que buscan independizar a Venezuela. La educación de los pobres y grupos minoritarios es nula, pues los españoles descuidan la educación en sus colonias, solo las poblaciones importantes tenían escuela básica. Los indios dejan de hablar sus idiomas para comunicarse solo en español.

• 4. Frente al panorama anteriormente descrito, podemos evidenciar las causas que dieron como resultado la crisis colonial que propició la independencia de Venezuela. Principalmente los conflictos entre los grupos sociales que vivían en Venezuela: criollos, indios, mestizos, esclavos, etc., debido a la cantidad de impuestos, gravámenes y contribuciones que debían pagar, además de las injusticias y los abusos a que eran sometidos por las autoridades españolas y el descontento en sus condiciones de vida. En la parte económica el régimen monopólico y mercantilista impuesto por los españoles, donde era España al que se le pagaban los impuestos y obtenía los beneficios. Se trataba de un sistema de explotación colonial donde el único beneficiario era España, esto creó un gran descontento entre la clase criolla burguesa, que quería una mayor participación de los beneficios. Esta fue la principal causa de la crisis colonial en Venezuela.

• 5. También molestaba a los criollos el hecho de que los peninsulares eran los que ocupaban los cargos políticos y administrativos.

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