Simon bolivar y la integracion latinoamericana

El destino deseado de América latina: “la unión”.

Temprano Simón Bolívar comprendió la existencia de un destino común en los países oprimidos por la metrópolis colonial y la necesidad de unir sus esfuerzos para sacudirse el dominio. Luchó por la creación de un grupo de naciones hermanas, con sus características propias, y con ellas equilibrar el mundo. De ahí podemos llegar a comprender la riqueza que devela su pensamiento. En primer lugar su denuncia surge desde la moral de la emergencia de un continente sometido, que reclama por el reconocimiento   de su derecho, un derecho con que la naturaleza lo ha dotado, la libertad. En segundo lugar, el sujeto que enuncia ese discurso vuelve sobre si, se "autoafirma" como sujeto y al hacerlo se valora y exige el reconocimiento de su "propia humanidad" y de su "identidad". La conciencia de su ser, la pretendida afirmación del sujeto americano que había comenzado su tarea en la emancipación política, se encuentra ahora ante el conflicto de dar cuentas de su propia identidad, encuentra en su desnudez la complejidad que existe en ese particular modo de ser.

La integración latinoamericana es una idea originada del nacimiento de una conciencia independiente a la impuesta por la metrópolis y apropiada por un sector importante de los criollos que comienzan a elaborar y a vincular proyectos integracionistas.

Acerca de la integración latinoamericana se han realizado importantes investigaciones, pero existe la dificultad de no encontrarse sistematizado, de manera especial, un estudio que comprendiera los momentos de su nacimiento, desarrollo, avances y frustraciones.

Este es un reto a cumplir en un futuro no lejano en aras de reivindicar el pensamiento y la acción de todos aquellos que han luchado por tan noble propósito. Por tanto, profundizar en el estudio de tan complejo problema en el pensamiento de bolívar se convierte en una necesidad, fundamental a través de documentos, cartas y referenciando en cada momento histórico la forma de cómo el proceder venezolano asumió la idea de la integración.

Existen interpretaciones nuevas, análisis que revolucionan criterios, enfoques divergentes y bolívar será centro de los mismos por lo que implica su vida, pensamiento y acción no solo para académicos y estudiosos del pensamiento Universal sino por que como bien señala el estudioso de la obra del libertador, el historiador venezolano Reynaldo Rojas, se sigue y se seguirá escribiendo sobre bolívar porque: "El tiempo de Bolívar que es el tiempo de la lucha anticolonial, no se ha cerrado".

 “La unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres, sino inexorable decreto del destino”. - José Antonio Simón De La Santísima Trinidad Bolívar y Palacios

Solo en un estado social, donde seamos libres y no se vulneren los derechos, seremos realmente personas. Deducimos que no era una simple quimera que los pueblos latinoamericanos se unieran para luchar, sino una necesidad real para poder luchar contra la opresión, y exigir condiciones dignas.  Importantes movimientos sociales de latino américa como la  CELAC o Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, proponen que el estado debe comprometerse  tanto política como socialmente a la causa, para alcanzar el objetivo disminuir favorablemente en índice de pobreza en nuestro continente.

En el actual panorama latinoamericano, la correlación de fuerzas dificulta el establecimiento de consensos con miras a una agenda integracionista. No es un dato menor que los presidentes Michel Temer (Brasil), Mauricio Macri (Argentina) y la presidenta Michelle Bachelet (Chile) estarán ausentes, indicio del fuerte giro de timón orientado hacia relaciones extra regionales, dejando en un segundo plano las relaciones a nivel latinoamericano[2]. A lo que habría que sumar el cambio en la geopolítica mundial tras la asunción de Donald Trump como presidente de Estados Unidos.

...