Alejandra

La vida se debate constantemente entre lo bueno y lo malo, lo angustiante y lo excitante, lo inesperado y lo que se sabe que va a pasar, indudablemente el individuo como habitante de este planeta tierra debe reaccionar de alguna forma ante todas aquellas situaciones que se le presentan, eso es un hecho, la diferencia reside en la manera como cada sujeto reacciona ante dichos acontecimientos.

Haciendo un breve análisis de la producción cinematográfica “El experimento” del director Oliver Hirschbiegel a la luz de la teoría freudiana sobre los instintos de vida y muerte, cabe decir como primera medida que una característica claramente identificada a medida que la película se va desarrollando es la pérdida de la noción de la realidad por parte de los participantes del experimento, es decir, al progresar la trama los sujetos se convencieron de que su realidad era el experimento (prisioneros y guardias) y no las vidas que normalmente llevaban en las cuales desempeñaban otro tipo de roles, por tanto, optaron por comportarse acordes a la experiencia actual, desdibujándose la línea entre lo real y lo ficticio.

En este caso observamos que los guardias al tomar tan en serio su papel abusaron del poder que se les otorgó, infringiendo las recomendaciones hechas en un inicio sobre mantener la paz y el orden sin utilizar la violencia, norma que en definitiva terminó por no cumplirse, en virtud de la expresión del instinto de muerte que vive en cada uno de nosotros.

Así pues, en el caso de Berus (guardia) vemos como en un inicio su actitud era un tanto pasiva y de sumisión, para transformarse en un individuo autoritario y agresivo al ser confrontado por Tarek (prisionero 77), aquí el instinto de muerte se expresó de forma tal que la acción de Berus siendo en un principio muda y residente en el yo, luego se convirtió en agresión al exterior. Por ello, fue tan grave su expresión, pues al estar muda la agresión y desligada del objeto genera un retraimiento de las cargas afectivas hacia el propio yo, que cuando consiguen expresarse se dan de formas tan inadecuadas como las mostradas por Berus. Eckert al igual que Berus pasó de la pasivida a la actividad en términos de agresión.

Así mismo, podemos deducir de las actuaciones en este film cinematográfico de Berus, que la expresión de lo reprimido (es decir, la agresión) le generó satisfacción al principio del placer, en contraposición, con el principio de realidad, que procura regular de la forma más adecuada los comportamientos del individuo subyugando el principio del placer y evitando la salida abrupta de lo inconsciente que en definitiva, no se adapta totalmente a lo que exige el mundo exterior, tal como se muestra en esta producción cinematográfica.

Por otro lado, la situación de los prisioneros fue un tanto distinta dada su posición y condiciones dentro del experimento, así, en un inicio mostraron apertura y

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